金粟前身，玉清往事，遊戲人間傀儡場

名句出處

出自清代王士禎的《沁園春·其二·偶興同程村羨門作》

全文：
何處放懷，萬里之流，千仞之岡。
笑非佛非仙，人稱散聖，不痴不慧，古號遺狂。
蠻觸爭殘，夔蚿觀破，慢世須教覓樂方。
誰解識、有秕糠堯舜，嘯傲羲皇。
門前一枕滄浪。
但秋水、逍遙注幾章。
問舊友誰過，井公園客，新知不厭，負局修羊。
金粟前身，玉清往事，遊戲人間傀儡場。
須回首、是麗農方丈，早認渠鄉。

王士禎詩詞大全

參考注釋

金粟

(1).錢和糧谷。《商君書·去強》：“國好生金於竟（境）內，則金粟兩死，倉府兩虛，國弱；國好生粟於竟（境）內，則金粟兩生，倉府兩實，國強。” 宋 張端義 《貴耳集》卷上：“悵念 襄 楚 二城，版築之用，金粟與城齊矣。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“金粟之藏，按簿則有其名，關市之榷，摭實盡無其物。”

(2).“ 金粟如來 ”的省稱。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“ 金粟 來儀， 文殊 戾止。” 前蜀 貫休 《和韋相公見示閒臥》：“堂懸 金粟 像，門枕御溝泉。” 宋 張元乾 《西江月·和蘇庭藻》詞：“且作大真遊戲，未甘 金粟 龍鍾。”

(3).桂花的別名。因其色黃如金，花小如粟，故稱。 宋 范成大 《中秋後兩日自上沙回聞千岩觀下岩桂盛開復檥石湖留賞一日賦兩絕》之一：“金粟枝頭一夜開，故應全得小詩催。” 明 徐霖 《繡襦記·聞信增悲》：“看繁英金粟亂開，美人玉纖輕折采。” 清 捧花生 《畫舫餘談》卷一：“不多金粟散天香，應共荷花斗靚妝。”

(4).黃色花蕊。 宋 梅堯臣 《梅花》詩：“墜萼誰將呵在鬢，蕊殘金粟上眉蟲。”

(5).比喻燈花、燭花。 唐 韓愈 《詠燈花同侯十一》：“黃里排金粟，釵頭綴玉蟲。” 明 劉基 《正月十五夜燈花大開作》詩：“夜寒衾冷漏聲遲，臥看瓊枝綻金粟。” 清 許光治 《閱金經·燭花》曲：“絳蠟銀荷擁，翠盤金粟叢。”

(6).首飾名。 唐 楊炯 《老人星賦》：“晃如金粟，燦若銀燭。” 唐 溫庭筠 《歸國遙》詞：“鈿筐交勝金粟。” 華鍾彥 註：“鈿筐、金粟，皆頭飾也。”

(7).山名。在 陝西省 蒲城縣 東北。 唐玄宗 泰陵 在此山。 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》：“ 玄宗 嘗謁 橋陵 ，至 金粟山 ，覩崗巒有龍盤鳳翔之勢，謂左右曰：‘吾千秋後，宜葬此地。’” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·陝西三·蒲城縣》：“ 金粟山 ，在縣東北三十里，山有碎石，若金粟然， 唐玄宗 葬此，曰 泰陵 。”

(8).後世泛指帝王陵墓。 明 李東陽 《中元謁陵遇雨》詩之十：“ 鼎湖 龍作雨， 金粟 鳥呼風。”

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

玉清

(1).道家三清境之一，為 元始天尊 所居。亦以代稱 元始天尊 。 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》：“迎九玄於金闕，謁三素於玉清。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之四：“使我齊浩劫，蕭蕭宴玉清。”《雲笈七籤》卷三：“三清境者，玉清、上清、太清是也。”

(2).指仙道。

(3).神仙名。 陳士元 《名疑》卷四引 唐 李冗 《獨異志》：“ 梁 玉清 ，織女星侍兒也。 秦始皇 時，太白星竊 玉清 逃入 衙城 小仙洞，十六日不出，天帝怒謫 玉清 於北斗下。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓鸞》：“真箇 毛女 重生， 玉清 再世。”

(4).指天。 清 侯方域 《擬思宗改元追復楊漣等官爵百官廷臣謝表》：“新煉 媧妃 之石，玉清仍是九層。”

(5).喻高潔。 南朝 梁 江淹 《蓮華賦》：“蘂金光而絶色，藉冰拆而玉清。”

(6).宮殿名。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五十七：“ 玉清 迢遞無塵到，殿角東西五月寒。”《新五代史·南漢世家·劉晟》：“故時 劉 氏有 南宮 、 大明 …… 玉清 、 太微 諸宮，凡百數，不可悉紀。”

往事

從前的事情

往事歷歷在目

遊戲人間

(1).在人間嬉戲。 清 百一居士 《壺天錄》卷下：“ 金 聞言，遽返尋僧，則如天外飛鴻，去之冥冥矣。神龍見首不見尾，意仙之遊戲人間乎！”

(2).活在世上的婉辭。 明 何良俊 《何氏語林·排調下》：“ 蘇長公 在 惠州 ，天下傳其已死。後七年北歸……見 南昌 太守 葉祖洽 。 葉 問曰：‘世傳 端明 已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？’” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》：“即如儂之形質，可聚可散，徒以精靈未冺，故尚遊戲人間。”

(3).指玩世不恭、以人生為遊戲。 廬隱 《海濱故人·或人的悲哀》：“我心裡忽然一動，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考慮吧……但是已經過去了！況且我是遊戲人間呢？我轉念到這裡，也就安貼了。”《花城》1981年第4期：“而妹妹，三十年間只是頭幾年在舞台上混了混，從此遊戲人間，不讀書，不寫字；但步步青雲，富貴不盡！”

謂玩世不恭，把人生作為遊戲的一種生活態度。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡和陶淵明詩》：“ 東坡 至 南昌 ，太守云：‘世傳 端明 已歸道山，今尚爾遊戲人間耶？’” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》：“﹝ 金 ﹞告生曰：‘我遊戲人間，不過破貪囊，取污財耳。’” 清 俞樾 《茶香室續鈔·絳縣老人》：“ 絳縣 老人， 宋 時尚遊戲人間，亦可怪矣，但不知自 春秋 至 宋 政和 初，又幾許甲子耳。”亦作“ 遊戲人世 ”。 明 袁宗道 《論留侯鄴侯跡跡》：“要之，兩公蓋神仙遊戲人世者也，非濁骨能幾也。”

傀儡場

場，也寫作“塲”。演傀儡戲的場所。亦喻指官場。 元 姚燧 《醉高歌·感懷》曲：“榮枯枕上三更，傀儡場頭四並。人生幻化如泡影，那箇臨危自省。” 明 陳玉陽 《義犬》第一折：“浪道是名千載，不如這酒一盃。翰林院抝斷南狐筆，傀儡塲搬演何朝戲，哄的人蓋棺猶自波波地。休道是今人沉醉後人醒，這是非今古還同晦。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷七：“ 蔣虎臣 晚年學佛，自京畿督學歸，入 廬山 行腳至 峩眉山 伏虎菴 ，留一偈云：‘……功名傀儡場中物，妻子骷髏隊里人。’”