我游齊安十日回,東坡桃李初未栽

蘇轍次韻子瞻與鄧聖求承旨同直翰苑懷武昌西山舊

名句出處

出自宋代蘇轍的《次韻子瞻與鄧聖求承旨同直翰苑懷武昌西山舊》

全文:
我游齊安十日回,東坡桃李初未栽
扁舟亂流入樊口,山雨未止淫黃梅。
寒溪聞有古精舍,相與推挽登崔嵬。
山深縣令嘉客至,寺荒蔓草生經台。
黃鵝白酒得野饋,藤床竹簟無纖埃。
可憐遷客畏人見,共怪青山誰為堆。
行驚晚照催出谷,中止亂石傾余罍。
古今相望兩令尹,〈謂元結與鄧君也。
〉文詞灑落千山隈。
野人豈復識遺趣,過客時為剜蒼苔。
五年留滯屐齒禿,一朝揮手船頭開。
玉堂卻憶昔游處,笑問五柳應雕摧。
滿朝文士蚤貴達,憑凌霄漢乘風雷。
入參秘殿出華省,何曾著足空山來。
漂流邂逅覽遺躅,耳中尚有江聲哀。

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名句書法欣賞

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我游齊安十日回,東坡桃李初未栽書法作品

參考注釋

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩:“寂寞東坡叟,傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二:“東坡春向暮,樹木今何如?”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩:“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上:“昨 強幼安 來説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語;若此者, 溫公 語;若此者, 東坡 語;若此者, 山谷 語; 強幼安 語卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 東坡 為詩,無非譏切時政,借曰意在愛君,亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

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