皆從非相入無餘，未離形名終莫曉

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》

全文：
非但我今獨達了，萬古宗心應不少。
皆從非相入無餘，未離形名終莫曉。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

相入

(1).互相為用；彼此投合。《國語·周語下》：“且夫備有未至而設之，有至而後救之，是不相入也。” 韋昭 註：“不相入，不相為用也。” 宋 蘇軾 《蒜山松林中可卜居作此詩與金山元長老》：“莫年欲學 柳下惠 ，嗜好酸鹹不相入。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢四》：“ 駱 （ 駱賓王 ）答 裴 （ 裴炎 ）書云：‘義士期於壯夫，忠臣出於孝子；既不能推心奉母，亦焉能死節事人。’ 駱 之器識如此，而 裴 以為浮躁淺露，彼方陳力牝朝，詎相入哉？”

(2).佛教語。猶包含。 呂澂 《中國佛學源流略講·宗派的興起及其發展》：“ 法藏 用這種繁瑣的分析，說明緣起法之間有同體，有異體，在異體上又有相即（同一）和相入（包含）等關係。”

無餘

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形名

(1).事物的實在和名稱。古代思想家常用作專門術語，以討論實體和概念的關係、特殊和一般的關係。《莊子·天道》：“分守已明而形名次之。” 郭象 註：“得分而物物之名各當其形也。”《淮南子·說山訓》：“凡得道者，形不可得而見，名不可得而揚，今汝已有形名矣，何道之所能乎。” 宋 王安石 《九變而賞罰可言》：“修五禮，同律度量衡，以一天下，此之謂明形名。” 清 袁枚 《隨園隨筆·辨訛》：“ 申 韓 形名之學，其法在審合形名，故曰‘不知其名，復修其形’，今稱為刑罰之刑，誤矣。”

(2).指指揮方式、方法。《孫子·勢》：“鬭眾如鬭寡，形名是也。” 曹操 註：“旌旗曰形，金鼓曰名。” 梅堯臣 註：“形以旌旗，名以采章，指麾應速，無有後先。”

(3).即刑名。指刑律。形，通“ 刑 ”。 明 無名氏 《贈書記·恃權抄沒》：“區區的官除錦衣，專執掌形名法紀。”