漢兒辮髮益胡軍，望望都門何日開

名句出處

出自宋代晁說之的《旅次大風》

全文：
臘尾春頭難作客，借書數帙共徘徊。
洛陽東風遠尋我，水波參折馮陵來。
可憐難問洛陽事，念我邑墓有餘哀。
漢兒辮髮益胡軍，望望都門何日開。
勤王之師巿肯發，怒飈激起無摧頹。
黃河高浪大岯山，金賊欲遁不得回。
吳檣楚柁日千里，太府有粟寧待催。
朝廷號令必偃物，我得歸到孝王台。

晁說之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

漢兒

(1).我國古代少數民族對 漢 人的稱呼。《樂府詩集·橫吹曲辭五·折楊柳歌辭》：“我是虜家兒，不解 漢 兒歌。” 明 陳沂 《詢芻錄·漢子》：“ 漢 自 武帝 征伐 匈奴 ，二十餘年。馬畜孕重墮殰罷極，聞 漢 兵莫不畏者，稱之為 漢 兒。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿里瑪》：“ 阿 曰：‘死則死耳，余 滿洲 人，終不使 漢 兒見之，誅於門內可也。’”

(2).猶言男子漢。 宋 文瑩 《續湘山野錄》：“陛下大謁之日，還作漢兒拜邪？女兒拜邪？”

(3).指養子不閹的內侍。 清 褚人穫 《堅瓠三集·單于問家世詞》：“ 蘇東坡 《送子由使契丹》詩末句云：‘單于若問君家世，莫道中朝第一人。’用 唐 李揆 事也。 紹興 中， 曹功顯 勛 使 金國 ，好事者戲作小詞，其後闋曰：‘單于若問君家世，説與教知，便是紅窗迥底兒。’謂 功顯 之父 元寵 ，昔以此曲著名也。後大璫 張去為 之子 安世 ，以閤門宣贊為副使，或改其語曰：‘便是中朝一漢兒。’蓋京師人謂內侍養子不閹者為漢兒也。”

辮髮

(1).即辮子。 晉 左思 《魏都賦》：“有客祁祁，載華載裔，岌岌冠縰，纍纍辮髮。”《資治通鑑·魏文帝黃初二年》“南謂北為 索虜 ” 元 胡三省 註：“ 索虜 者，以北人辮髮，謂之索頭也。”

(2).借指編髮為辮的少數民族。《宋書·王僧達傳》：“辮髮凶詭，尤宜裁防。” 宋 王禹偁 《籍田賦》：“恩流於孝弟力田，德被於雕題辮髮。”參見“ 辮子 ”。

望望

(1).瞻望貌；依戀貌。《禮記·問喪》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。” 鄭玄 註：“望望，瞻顧之貌也。” 南朝 齊 謝朓 《懷古人》詩：“望望忽超遠，何由見所思？” 唐 董思恭 《感懷》詩：“望望情何極，浪浪淚空泫。” 宋 王安石 《舟還江南阻風有懷伯兄》詩：“平皋望望欲何嚮，薄宦嗟嗟空此行。”

(2).失望貌；掃興貌。《孟子·公孫丑上》：“推惡惡之心，思與鄉人立，其冠不正，望望然去之，若將浼焉。” 朱熹 集註：“望望，去而不顧之貌。” 唐 唐彥謙 《感物》詩之一：“豈無魚鱉交，望望為所憎。” 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“﹝公﹞以其愛畫之心，而為愛才之舉，則天下必不致有遺才，如此圖中望望而去也。” 茅盾 《在公園裡》：“到池邊去張一眼，‘呀，沒有魚的！’終於踏遍了園裡的每一條路，就望望然走了的，是我們的真正老牌國貨的小市民。”

(3).急切盼望貌。 唐 杜甫 《洗兵馬》詩：“田家望望惜雨乾，布穀處處催春種。” 宋 梅堯臣 《寄李獻甫》詩：“望望當速來，止琴視孤鴻。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·趙屏山》：“望望吟幐逐去蓬，歸程千里雪初融。”

(4).猶看看。 明 湯顯祖 《紫簫記·就婚》：“俺從不到這樓上， 李十郎 一時未來，且同郡主樓上望望。” 楊沫 《青春之歌》第一部第三章：“於是她抬起頭來，望望寂靜的樹林，望望雙門緊閉的古廟，慢慢地站起身來。”

(5).指探望。《儒林外史》第二二回：“閒著無事，去望望 郭鐵筆 。”

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》：“兵從 宣平城門 入，民間所謂 都門 也。” 顏師古 註：“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩：“羽衛煌煌一百里，曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。”

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“ 元皇帝 時，廷尉 張闓 在小市居，私作都門，早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩：“白髮 長洲 尉，都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩：“兩年相遇都門道，只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 劉 接見。詢其邦族，曰：‘ 山東 臨胊 秀才也，游都門二十年矣。’”

何日

哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”