古來庶富教，孔氏有成規

名句出處

出自明代祁順的《貴陽雅頌二十四首同翠渠作·其七·作興學校》

全文：
道民在教化，學校為之基。
人心具理義，無間夏與夷。
聖朝廣文治，都憲司綱維。
作興得良法，士類忻逢時。
古來庶富教，孔氏有成規。

祁順詩詞大全

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

富教

《論語·子路》：“ 冉有 曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”後以“富教”指富民和教民。謂使人民富裕，並加以教育。 南朝 宋 謝靈運 《種桑詩》：“常佩知方誡，愧微富教益。”《陳書·世祖紀》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻飢，方存富教。” 清 薛福成 《籌洋芻議·邊防》：“至東三省中， 吉林 五方雜處，風氣偷弱，山中 金 匪不下十餘萬，固宜設官分汛，力圖富教，常以游兵驅剿，漸清 金 匪之源。”

成規

前人制定的規章制度,也指現成的規則、辦法

墨守成規