眾心歡然恥犯法,救藥浮薄歸醇醲

文同送知府吳龍圖

名句出處

出自宋代文同的《送知府吳龍圖》

全文:
國初已來治蜀者,處置儘自乖崖公。
當時奏使便宜敕,不與天下州府同。
行之已及八十載,奸宄消伏誰之功。
因循至此漸抏敝,有未曉者時相攻。
鞭笞小罪亦檢察,不許略出常科中。
下民知之頗不懼,州縣往往藏群凶。
側身斂足未動者,實以累朝恩澤隆。
公之初來蜀人喜,慈愛舊熟民情通。
眾心歡然恥犯法,救藥浮薄歸醇醲
盡將約束付僚吏,興起學校還文翁。
二年美化極沾洽,遠近循服如偃風。
上將歸公問誰代,當使間作如笙鏞。
遂求元老得青社,其人廊廟之宗工。
往年鎮撫有異績,大旆再遣來於東。
公今與之合符去,到必奉詔參夔龍。
大資舊德固無慮,剖判自出其心胸。
所憂厥後嗣之者,忠定良法還如空。
養頑活狡作淵藪,不免剪殄煩興戎。
同之憤懣久填臆,言賤不得能九重。
願公上殿起居罷,第一用此聞宸聰。

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參考注釋

眾心

眾人之心;民心。《韓非子·八經》:“深一以警眾心,泄異以易其慮。” 陳奇猷 集釋:“人君深知一事之詳情則可警眾人之心也。”《史記·田敬仲完世家》:“ 田氏 得 齊 眾心。”《北史·序傳》:“ 孝文 初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九:“ 宋襄公 雖行仁義,失眾而亡, 田常 雖不義,得眾而強。是以君子未論行事之是非,先觀眾心之向背。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“稽古史冊,興亡雖非一轍,而得眾心者未有不興,失眾心者未有不亡。”

歡然

喜悅貌。 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“故聖主必待賢臣而弘功業,俊士亦俟明主以顯其德,上下俱欲,懽然交欣。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五:“傾蓋懽然,呼酒對飲。” 陳去病 《論戲劇之有益》:“我不得已,冠胡冠……以見我伯叔兄弟,接我親戚朋友,而後我伯叔我昆弟我親戚朋友乃始懽然釋然而怡然慰焉。”

犯法

違犯法律、法規

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救藥

挽救;療治。《詩·大雅·板》:“多將熇熇,不可救藥。” 孔穎達 疏:“多行慘毒之惡,熇熇然使惡加於民,不可救止而藥治之。” 唐 柳宗元 《亡妻弘農楊氏志》:“明年,以謁醫救藥之便,來歸女氏 永寧里 之私第。” 魯迅 《且介亭雜文二集·內山完造作<活中國的姿態>序》:“他們為什麼不去研究學問,卻自甘墮落的呢?所以下等人實在是無可救藥的。”

浮薄

輕薄,不樸實。《後漢書·公孫瓚傳》:“﹝ 袁紹 ﹞性本淫*亂,情行浮薄。” 唐 孟郊 《吊元魯山》詩之七:“誰能嗣教化,以此洗浮薄。”《明史·詹同傳》:“帝嘗言文章宜明白顯易,通道術,達時務,無取浮薄。” 郭沫若 《卓文君》第三景:“他不過是個浮薄的浪子罷了。”

醇醲

亦作“ 醇濃 ”。1.酒味濃厚甘美。 漢 焦贛 《易林·艮之謙》:“黍稷醇醲,敬奉山宗。” 宋 蘇軾 《病中大雪數日未嘗起觀虢令趙薦以詩相囑戲用其韻答之》:“惟思近醇醲,未敢窺璨瑳。” 清 魏源 《江南吟》之八:“阿**蓉,阿**蓉,產海西,來海東。不知何國香風過,醉我士女如醇醲。”

(2).喻富貴尊榮。 明 徐渭 《涉江賦》序:“然合前賦而觀之,誠見其嗜醇醲而姑言寂寞也。”

(3).風氣淳樸敦厚。 晉 左思 《魏都賦》:“不鬻邪而豫賈,著馴風之醇醲。”《舊唐書·儒學傳序》:“ 高宗 嗣位,政教漸衰,薄於儒術,尤重文吏。於是醇醲日去,華競日彰,猶火銷膏而莫之覺。”

(4).謂氣味、滋味、韻味等純正濃厚。 宋 文同 《讀淵明集》詩:“文章簡要惟華袞,滋味醇醲是太羹。”《春風》1981年第4期:“正因為這朵花在 關東 的土地上長大的,它才散發著那么醇濃的土香吧?”《北京晚報》1982.4.23:“她的演唱韻味醇濃。”

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