陶寫此情須會得，行廚催喚莫教遲

名句出處

出自宋代洪咨夔的《詩告至李漢州》

全文：
驛奴莫問客為誰，但報房湖水石知。
象鼻卷筩和月吸，鳳膺橫玉倚風吹。
江淮訊息愁端厭，關洛功名老色欺。
陶寫此情須會得，行廚催喚莫教遲。

洪咨夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

陶寫

謂怡悅情性，消愁解悶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 語 王右軍 曰：‘中年傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恆恐兒輩覺，損欣樂之趣。’” 宋 辛棄疾 《滿江紅·自湖北漕移湖南席上留別》詞：“富貴何時休問，離別中年堪恨，憔悴鬢成霜。絲竹陶寫耳，急羽且飛觴。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》：“關河凍，雨雪頻。不知何處醉斜曛，陶寫見天真。”《二十年目睹之怪現狀》第十回：“先生出了題目，要作八股，侄兒先就頭大了；偶然學著對個策，做篇論，那還覺得活潑些；或者做個詞章，也可以陶寫自己的性情。”

會得

(1).猶言能理會，懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩之二：“無人會得此時意，一夜獨眠西畔廊。” 清 李漁 《比目魚·改生》：“我們這一班兄弟，學了箇把月戲文，還不曾會得一兩本。” 魯迅 《且介亭雜文·連環圖畫瑣談》：“這也不能謂之失真，因為觀者既經會得了內容，便是有了藝術上的真。”

(2).能夠。《初刻拍案驚奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也會得使人喜，也會得使人愁。” 魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》：“我想，倘沒有十月革命，這些作品是不但不能和我們見面，也未必會得出現的。”

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食；亦謂傳送酒食。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴。” 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味。” 唐 張謂 《春園家宴》詩：“竹里行廚人不見，花間覓路鳥先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過 烏衣巷 ，是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引 晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》：“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 ， 方平 為之起立。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊，掌灶。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之五八：“行廚侍女炊何物，滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”