過東湖叔留飲賦詩分韻得無字

作者:華擴 朝代:元代

原文

別駕分違興不孤,重陪佳士過東湖。

藏鬮縱酒博松子,分韻裁詩寫碧梧。

篋秘傳家旌孝傳,山開列壁臥遊圖。

阿鹹自是迂疏甚,青眼還拘禮法無。

詩詞問答

問:《過東湖叔留飲賦詩分韻得無字》的作者是誰?答:華擴
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:華擴的名句有哪些?答:華擴名句大全

注釋

1. 七言律詩 押虞韻

參考注釋

分違

離別。 南朝 梁元帝 《答晉安王敘南康簡王薨書》:“且分違易久,嘉會難逢。” 明 文徵明 《滁州官舍侍少卿家叔夜話》詩:“夜闌無限分違意,月滿空階酒正醒。”

不孤

(1).古時幼年喪父為孤,孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十:“ 康節 先公既捐館,二 程 先生於 伯溫 有不孤之意,所以教載甚厚。”

(2).不孤單,不單獨。《論語·里仁》:“德不孤,必有鄰。” 沉兼士 《<積微居國小金石論叢>序》:“今讀此編,深幸吾道之不孤。”

佳士

品行或才學優良的人。《三國志·魏志·楊俊傳》:“同郡 審固 、 陳留 衞恂 ,本皆出自兵伍, 俊 資拔奬致,鹹作佳士。” 唐 司空圖 《二十四品·典雅》:“玉壺 * ,賞雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。” 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩:“ 鹿門 有佳士,博覽無不識。” 明 方孝孺 《贈瑄蘊中序》:“其論議理而節,達而不浮,翩翩乎佳士也。”《重論文齋筆錄》卷一引 清 毛奇齡 《題悅我軒》詩:“佳士不恆遇,垂老嘆積薪。”

東湖

湖名。在 湖北省 武漢市 武昌 東郊,為 楊汊湖 、 湯林湖 、 郭鄭湖 、 喻家湖 、 牛巢湖 等的總稱。全部面積87平方公里,其中水面33平方公里。碧波萬頃,山容水態,為著名風景區。其四周:湖南,山巒吐秀,在 洪山 、 磨山 、 珞珈山 一帶有科學研究機構、植物園和武漢大學等;湖東,叢林含翠,建有療養院、休養所;湖北,蘆荻蒼莽,漁舍井然;湖西為遊覽中心,建有運動場、博物館和紀念 屈原 的 行吟閣 、紀念 太平天囯 女戰士的 九女墩 ,以及 魯迅廣場 等;湖中心則有高聳的 湖光閣 。

縱酒

無節制地飲酒

白日放歌須縱酒。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

松子

(1).松樹的種實。可食。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“松子為餐,蒲根是服。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“風落收松子,天寒割蜜房。” 宋 黃庭堅 《戲和文潛謝穆父松扇》:“動搖懷袖風雨來,想見僧前落松子。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·松》:“松子多海東來,今 關 右亦有,但細小味薄也。”

(2).傳說中神仙 赤松子 的省稱。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“虛無求列仙, 松子 久吾欺。”《梁書·阮孝緒傳》:“願跡 松子 於瀛海,追 許由 於穹谷,庶保促生,以免塵累。” 唐 李白 《寄弄月溪吳山人》詩:“待號辭人間,攜手訪 松子 。” 王琦 註:“ 松子 , 赤松子 也。”

分韻

數人相約賦詩,選擇若干字為韻,各人分拈,依拈得之韻作詩,謂之分韻。 唐 白居易 《花樓望雪命宴賦詩》:“素壁聯題分韻句,紅爐巡飲暖寒杯。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》:“有分韻,有用韻,有和韻,有借韻,有協韻,有今韻,有古韻。”《天雨花》第二二回:“想當初未得病纏身,拈題分韻常酬和,如今還有甚何人?” 柳亞子 《南社紀略·我和南社的關係》:“這一天,是在 愚園 吃午飯的,酒酣以後,分韻賦詩,有些興會淋漓起來了。”

裁詩

作詩。 唐 杜甫 《江亭》詩:“故林歸未得,排悶強裁詩。” 宋 沉遘 《西舍》詩:“少年裁詩喜言老,誰知老大都無心。” 清 吳兆騫 《同陳子長坐氈帳中話吳門舊遊愴然作歌》:“裁詩每題白團扇,縱酒惟賭青羔裘。”

碧梧

(1).綠色的梧桐樹。 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。” 明 劉基 《調笑令》詞之二:“簾捲,簾捲,人與碧梧俱晚。”

(2).比喻美好的才德或英俊的儀態。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》:“退見少傅,翠竹碧梧,鸞鵠停峙,能守其業者也。” 清 許思湄 《與趙南湖書》:“久不見碧梧翠竹之姿,每於月白風清,輒深神往。”

秘傳

秘密傳授;特別傳授

秘傳醫經

旌孝

表彰孝行。《新唐書·忠義傳上·李源》:“夫褒忠,所以勸臣節也;旌孝,所以激人倫也。” 元 劉因 《哭張之傑》詩:“傷心墓頭字,旌孝看他年。”

開列

逐項寫出來

開列名單

臥遊

指欣賞山水畫、遊記、圖片等代替遊覽

澄懷觀道,臥以游之。——《宋史·宗炳傳》

滿壁江山作臥遊。——倪瓚《顧仲贄見訪》

阿鹹

三國 魏 阮籍 侄 阮鹹 ,有才名,後因稱侄為“阿鹹”。 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》之二:“朝回兩袖天香滿,頭上銀幡笑阿鹹。” 王文誥 輯注引 查慎行 曰:“用阿鹹,當指 子由 諸郎。” 清 薛雪 《一瓢詩話》一○四:“阿戎例呼從弟,阿鹹例以呼姪,何必拘拘如此?” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“老身去家時,十二弟才十三歲,猶未議婚。音問梗塞,近四十年矣。不謂阿鹹如此成立!老身為汝父胞妹,汝之姑也。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

迂疏

亦作“ 迂疎 ”。亦作“迂踈”。猶言迂遠疏闊。 唐 權德輿 《自楊子歸丹陽初遂閒居聊呈惠公》詩:“蹇淺逢機少,迂疏應物難。” 宋 蘇舜欽 《杜公謝官表》:“臣立性褊直,有不可移之資;臨事迂疎,無必能成之策。” 明 劉基 《遣興》詩之六:“迂踈乏世用,矯情非所安。” 清 顧炎武 《春雨》詩:“年老更迂疏,制行復剛褊。” 清 厲鶚 《鄭筠谷太史輓詩》之二:“平生笑語樂通懷,亦抱迂疎與俗乖。”

青眼

黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對人的喜愛或重視、尊重(跟“白眼”相對)

拘禮

拘泥於禮法或禮節

過於拘禮

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