直須更作投簪計，莫待將身到九泉

名句出處

出自宋代吳芾的《聞故舊二三公或不幸於官或以疾病而去或以口》

全文：
平日衰遲眾所憐，偶逢亨運亦騰騫。
七旬已過宜休矣，一出不歸終溘然。
倖免煩言全晚節，且無多病惱殘年。
直須更作投簪計，莫待將身到九泉。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

直須

(1).應當；應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》：“﹝天下事﹞若復件件認真，爭競何已！故直須以痴趣破之。”

(2).竟至於；還要。《三國演義》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開口！’”

投簪

丟下固冠用的簪子。比喻棄官。 晉 陸機 《應嘉賦》：“苟形骸之可忘，豈投簪其必谷。”《雲笈七籤》卷一○七：“粗得山水，便投簪高邁。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“二子之名既就，一生之願已酬，當投簪海岸，駕橇山林。” 清 金農 《題青林溝所居》詩：“塵坌炎光晝已空，投簪久羨濯纓翁。”

將身

立身處世。《孔子家語·五儀解》：“智士仁人，將身有節，動靜以義。”

九泉

比喻地下最深處;黃泉

冥冥九泉室,漫漫長夜台。——阮瑀《七哀》

居九泉之下。——清· 林覺民《與妻書》