悠悠世上人,此理法難論

權德輿晨坐寓興

名句出處

出自唐代權德輿的《晨坐寓興》

全文:
清晨坐虛齋,群動寂未喧。
泊然一室內,因見萬化源。
得喪心既齊,清淨教益敦。
境來每自愜,理勝或不言。
亭柯見榮枯,止水知清渾。
悠悠世上人,此理法難論

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參考注釋

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

上人

(1) 舊時尊稱僧人

(2) 佛教稱德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指職位高的統治者

(4) 上等人

農工商賈勞苦營生,非上人之所為

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌駕於他人之上

法難

佛教徒指毀滅佛法的事件。 中國 歷史上有四次重大的“法難”。即 北魏 太武帝 、 北周 武帝 、 唐武宗 和 後周 世宗 的毀滅佛法事件。史稱“三武一宗”。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十三章:“ 北朝 道教勢力由 寇天師 而光大,遂有 太武 世之法難。”

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