夜同朱揮使飲待王以德未至

夜同朱揮使飲待王以德未至原文

酒闌殘月照高台，還有詩篇次第裁。

舞劍莫教張旭看，登樓須待仲宣來。

徒言南海三千里，已過東風二十回。

岐路相逢聊暢飲，曉城鉦鼓漫勞催。

詩詞問答

問：夜同朱揮使飲待王以德未至的作者是誰？答：石寶
問：夜同朱揮使飲待王以德未至寫於哪個朝代？答：明代
問：夜同朱揮使飲待王以德未至是什麼體裁？答：七律
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：熊峰集卷四

參考注釋

闌殘

將盡；將完。 宋 楊萬里 《正月十九日五更詣天慶觀謝雪》詩：“元宵風物又闌殘，閉閣何曾出一看。” 元 張憲 《唐五王擊毬圖》詩：“花蕚相輝雨氣寒，樓中歌管漸闌殘。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“面前按酒，吃得闌殘。 俞良 手撫雕欄，下視湖光，心中愁悶。”

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”

(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩：“ 軒轅黃帝 有高臺，鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善 注引《新語》：“高臺，喻京師。”

(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”

篇次

謂書籍中篇章的順序。 三國 魏 何晏 《＜論語集解＞敘》：“ 魯共王 時，嘗欲以 孔子 宅為宮。壞得古文《論語》、《齊論》有《問王》、《知道》，多於《魯論》二篇，古論亦無此二篇，分《堯曰》下章《子張問》以為一篇，有兩《子張》，凡二十一篇。篇次不與《齊》、《魯論》同。” 宋 曾鞏 《＜禮閣新儀目錄＞序》：“蓋此書本三十篇，則集賢院書雖具，然其篇次亦亂。既正其脫謬，因定著從目録，而《禮閣新儀》三十篇復完。”

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”

張旭

張旭(675?-750?) : 唐代書法家。字伯高，吳縣(今屬江蘇)人。曾官常熟尉、金吾長史，世稱“張長史”。工詩，與賀知章等為“吳中四士”之一。擅草書，連綿迴繞，起伏跌宕，被尊為“草聖”。常醉後落筆，與懷素並稱“顛張狂素”。相傳草書墨跡《古詩四帖》為其手書。

登樓

(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩：“登樓為誰思，臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩：“老覺登樓懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓一望。’”

(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思歸，作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓初有作，前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩：“一樽莫恨盤飧薄，終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩：“自古江山感遊子，今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。

(3).特指登上御樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》：“﹝御樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓御坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛如儀。”《宋史·樂志一》：“今郊祀禮畢，登樓肆赦，然後還宮。”《宋史·樂志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓禮成奏《聖安》，駕回奏《采茨》。”

須待

(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》：“儒生，耕戰所須待也；棄而不存，如何也？”

(2).等待。《三國志·魏志·趙儼傳》：“若綿絹不調送，觀聽者必謂我顧望，有所須待也。”《漢書·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 註：“宿留，謂有所須待也。”

仲宣

漢 末文學家 王粲 的字，為“建安七子”之一。博學多識，文思敏捷，善詩賦，尤以《登樓賦》著稱。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“ 仲宣 獨步於 漢 南， 孔璋 鷹揚於 河 朔。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“兼善則 子建 仲宣 ，偏美則 太沖 公幹 。” 唐 高適 《信安王幕府詩》：“作賦同 元淑 ，能詩匪 仲宣 。” 清 袁於令 《西樓記·虛訃》：“可惜那 於叔夜 國士才，祗為相思鬱未解，怎把他肺腑調和，怎奈他心病難猜，欠些 仲宣 登樓債。”

徒言

空話；說空話。《孔叢子·抗志》：“欲報君以善言，恐未合君志，而徒言不聽也。”《隋書·恭帝紀》：“因循仍舊，非曰徒言，所存至公，無為讓德。” 明 葉盛 《水東日記·顧都御史聲望》：“我知善則當舉，我知不善則當去，我何可徒言哉！”

南海

(1)

(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市

(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

岐路

(1).岔路。《列子·說符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊氏 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多岐路。’” 三國 魏 曹植 《美女篇》詩：“美女妖且閒，採桑岐路間。” 明 沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》：“事參商，心悒怏，岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回：“人生南北多岐路，將相神仙，也要凡人做。”

(2).指離別分手處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“別易會難，古人所重； 江 南餞道，下泣言離……北間風俗，不屑此事，岐路言離，歡笑分首。” 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》詩：“海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。”

(3).比喻官場中險易難測的前途。《後漢書·鄧彪等傳論》：“統之，方軌易因，險塗難御。故昔人明慎於所受之分，遲遲於岐路之間也。” 唐 元稹 《酬樂天得微之詩知通州事因成》詩之三：“滿身沙蝨無防處，獨腳山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常憂岐路處風波。”

(4).不正當的途徑。 唐 張固 《幽閒鼓吹》：“ 德裕 為兵部尚書，自得岐路，必當大拜， 宗閔 多方阻之未效。”

(5).即岐路人。江湖藝人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折：“便休將財物逞，則俺這潑岐路恩情似畫餅。”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

暢飲

痛飲

開懷暢飲

鉦鼓

(1).鉦和鼓。古代行軍或歌舞時用以指揮進退、動靜的兩種樂器。《漢書·平帝紀》：“遣執金吾候 陳茂 假以鉦鼓，募 汝南 、 南陽 勇敢吏士三百人。”《新唐書·南蠻傳下·驃》：“每拜跪，節以鉦鼓……歌已，俯伏，鉦作，復揖舞。” 金 師拓 《游同樂園》詩：“可憐歡樂極，鉦鼓散雲和。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》：“或壯麗而為江山，或喧闐而為鉦鼓。”

(2).並稱以言兵事。《漢書·東方朔傳》：“十九學 孫 吳 兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。”