偉行向來高月旦,遺經端合破天荒

劉宰送彥與孫兄赴廷對

名句出處

出自宋代劉宰的《送彥與孫兄赴廷對》

全文:
捷書夜到古朱方,之子登名甲乙行。
偉行向來高月旦,遺經端合破天荒
公孫對策風雲會,董子留名日月光。
趨向一分燕越異,贈言惟有用心剛。

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名句書法欣賞

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偉行向來高月旦,遺經端合破天荒書法作品

參考注釋

偉行

不平常的行為。 清 吳敏樹 《答李香州書》:“豈非平昔慕古人奇節偉行,見時之人無似焉者,乃如鄙人之迂拙,亦以為少能自異於俗,而故深許之也。”

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

月旦

(1).指舊曆每月初一。《史記·龜策列傳》:“常以月旦拔龜,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龜而遂之,若常以為祖。” 張守節 正義:“以常月朝清水洗之,以鷄卵摩而祝之。” 三國 魏 曹操 《遺令》:“吾婢妾與伎人皆勤苦,使著 銅雀臺 ,善待之。於臺堂上安六尺床,施繐帳,朝晡上脯糒之屬,月旦十五日,自朝至午,輙向帳中作伎樂。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 顧和 始為 揚州 從事,月旦當朝,未入頃,停車州門外。” 宋 程大昌 《演繁露續集·月旦十五日》:“ 韓退之 《弔武侍御文》曰:月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望,而變言月旦十五日,其語脈有自也。”《明史·刑法志三》:“每月旦,廠役數百人,掣籤庭中,分瞰官府。”

(2).指月旦評。《晉書·祖納傳》:“﹝ 王隱 ﹞曰:‘《尚書》稱“三載考績,三考黜陟幽明”,何得一月便行褒貶?’ 陶 曰:‘此官法也。月旦,私法也。’” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“雌黃出自脣吻,朱紫由其月旦。” 唐 劉禹錫 《故吏部侍郎奚公神道碑》:“幼而擢陵苕之秀,長而成清廟之器。羣倫月旦,鹹以第一流處之。” 明 吾邱瑞 《運甓記·剪髮延賓》:“無端月旦蒙推譽,薰蕕臭殊,雌雄路岐。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三:“適有薦紳家居者,請 容甫 月旦, 容甫 大言曰:‘君不在不通之列。’”參見“ 月旦評 ”。

遺經

(1).指古代留傳下來的經書。《晉書·王湛荀崧等傳論》:“ 崧 則思業該通,緝遺經於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“《春秋》三傳束高閣,獨抱遺經究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩:“先生守遺經,清風澹儒素。”

(2).謂留給子孫以經書。語本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經。” 元 王構 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》:“先兄後弟,繼文以忠,以章節惠之文,以示遺經之報。”

端合

應當;應該。 張伯駒 《續洪憲紀事詩》之八七:“青史千秋誰得似,阿爹端合比 桓溫 。”

破天荒

前無此例,事情頭回出現

堆金難買破天荒。——宋· 陸游《梅花》

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