謂乃百神功，共相成豐年

名句出處

出自宋代鄭剛中的《丁已年七月二十一日禱雨中元水府入月六日展》

全文：
奉祝出閶闔，禱雨祠中元。
陳祠信已薦，拱俟心變虔。
山雲屢觸石，散去如飛煙。
慚衷迫秋陽，汗流頸徒延。
趑趄念亡狀，歸馬不敢鞭。
雲台欲旬浹，蹇兆方解懸。
皇慈喜嘉霔，報貺禮弗偏。
謂乃百神功，共相成豐年。
遣昨致祠吏，奔趨各如前。
我載謁水府，意惑口莫言。
黃屋四海心，責已湯未賢。
抑畏動黎庶，精誠格高圓。
正恐三日雨，新敕下九天。
神令享豐報，然乎其不然。
貪功認有者，鄙賤人所憐，神聰冠四瀆，宜弗蹈爾愆。
益思贊元化，後郊圖所先。
小臣此將命，芒剌終未捐。

鄭剛中詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《漢書·杜鄴傳》：“上帝百神收還威怒，禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二：“胡為嗜一飽，坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“正寢朝羣後，空城走百神。”

共相

(1).佛教名詞。與自相(不共相)相對，謂幾種事物的共通相，即不局限於一法之自體。如色、受等有為法共有無常性，故以無常相為共相(色、受等自體各異，色以質礙為自相，受以領納為自相)。《俱舍論》卷二三：“一切有為皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名為‘共相’。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“理是共相，但事上見理卻並不限於共相，因為每事現各有別相。”

(2).拉丁文universalia的意譯。 西歐 中世紀經院哲學常用名詞，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之問》：“我們要從具體想到抽象，從我相到共相，從片想到系統。” 朱光潛 《文藝心理學》第十五章：“科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘，在殊相中見出共相。但是他們出發點不同，目的不同，因而在同一殊相中所見得的共相也不一致。”

豐年

豐碩的年景;豐收之年

瑞雪兆豐年