人世闔棺方始定，客程流梗固難期

名句出處

出自宋代強至的《元卿舟次丹陽讀予與諸君前年送別聯句因作以》

全文：
歸舟南過練塘時，重閱前年送別詩。
人世闔棺方始定，客程流梗固難期。
君還里閈尋三雅，我尚山城守一枝。
涵碧春來應倍好，何緣吟對舉清卮。

強至詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人世

整個人類社會;人類世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》

闔棺

蓋棺。指死亡。《商君書·刑賞》：“民之欲富貴也，共闔棺而後止。”《三國志·魏志·鄧艾傳》：“以平 蜀 之功，紹封其孫，使闔棺定諡，死無餘恨。”《南史·袁湛傳》：“吾釋褐從仕，不期富貴，但官序不失等倫，衣食粗知榮辱，以此闔棺，無慚鄉里。” 宋 陸游 《自嘲》詩：“獨立未除還笏氣，餘生猶待闔棺論。”

方始

方才;才

方始動筆

待諸軍退盡,方始收兵。——《三國演義》

客程

(1).旅程。 唐 岑參 《送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡》詩：“ 楚 雲引歸帆， 淮水 浮客程。” 宋 晁補之 《吳松道中》詩：“天寒雁聲急，歲晚客程遙。” 明 袁宏道 《潞河舟中和小修別詩》：“所嗟人異路，不畏客程多。” 清 曹寅 《赴淮舟行雜詩》之十二：“客程過大雪，家信只空函。”

(2).借指旅途生涯。 元 王實甫 《麗春堂》第四折：“我覷了這窮客程，舊行裝，我可甚么衣錦還鄉？”

流梗

飄浮在水面上的桃梗。比喻飄泊不定的人生。《北齊書·文苑傳·顏之推》：“嗟飛蓬之日永，恨流梗之無還。”參見“ 浮梗 ”。