退居尚有三師在，好事須為十日留

名句出處

出自宋代蘇轍的《癸丑二月重到汝陰寄子瞻二首》

全文：
憶赴錢塘九月秋，同來潁尾一扁舟。
退居尚有三師在，好事須為十日留。
傾瀉向人懷抱盡，忠誠為國始終憂。
重來東閣皆塵土，淚滴春風自不收。
百頃西湖十里源，近依城郭帶川原。
古台駊騀先臨水，野寺參差半掩門。
遠泛便成終日醉，幽尋不盡數家園。
錢塘未到能先說，更著青山兩岸屯。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

退居

(1) 引退閒居

(2) 從原來的地位、等次後退到較低的地位、等次

該廠產品已退居第二位

三師

(1). 北魏 以後以太師、太傅、太保為三師。見《通典·職官一》。 唐 竇常 《奉賀太保岐公》詩：“五色詔中宣九德，百僚班外置三師。”《金史·百官志一》：“三師。太師、太傅、太保各一員，皆正一品，師範一人，儀刑四海。”

(2).星名。《宋史·天文志二》：“三公三星，在北斗杓南，及魁第一星西，一雲在斗柄東，為太尉、司徒、司空之象。在魁西者名三師。”

(3).三國的軍隊。《左傳·隱公十年》：“癸，亥，克之，取三師焉。” 杜預 註：“三國之軍在 戴 ，故 鄭伯 合圍之。”

(4).佛教語。指授具足戒的三名和尚，即戒和尚、羯磨師和教授師。 唐 道宣 《四分律刪繁補闕行事鈔》卷上之三：“若論發戒功，與三師齊德，何為不請之乎？可準三師而請。”參見“ 三師七僧 ”。

好事

喜歡多事。愛參與他人事務的

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”