出入泛靈輿

名句出處

出自南北朝江淹的《悼室人詩》

全文：
二妃麗瀟湘。
一有乍一無。
佳人承雲氣。
無下此幽都。
當追帝女跡。
出入泛靈輿。
掩映金淵側。
游豫碧山隅。
曖然時將罷。
臨風返故居。

江淹詩詞大全

參考注釋

出入

不符之處,差距

有出入

靈輿

亦作“ 靈轝 ”。1.神靈乘坐的車駕。《漢書·禮樂志》：“﹝《郊祀歌》﹞廣宣延，鹹畢觴，靈輿位，偃蹇驤。” 顏師古 註：“神既畢饗，則嚴駕靈輿，引其侍從之位，偃蹇高驤也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二二：“ 夏後 乘靈輿， 夸父 為 鄧林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十：“當追帝女跡，出入泛靈輿。”

(2).天子乘坐的革車。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“撞鴻鐘，建九旒，六白*虎，載靈輿。” 李善 註：“ 服虔 曰：靈輿，天子輿也。” 呂延濟 註：“靈輿，革車也。”

(3).即靈車。《三國志·吳志·孫和傳》：“﹝ 孫晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ，改葬 明陵 ……以靈輿法駕，東迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐楊州倉曹參軍王府君墓志銘》：“ 播 等號護靈輿，以 永貞 元年十月二十五日，遷祔於京兆府 富平縣 淳化鄉 之某原，從吉兆也。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷八：“太后與帝舉哀後苑，百官奉靈轝由 西華門 以出，用一品禮殯 洪福寺 。”