無日弗疇咨，愛禮存羊意

名句出處

出自清代乾隆的《理事》

全文：
宮庭曰御門，園林曰理事。
無日弗疇咨，愛禮存羊意。
黃閣承絲綸，綠簽引郎吏。
何務不宜慎，況此敕幾際。
宿雨快新晴，廣廈無暑氣。
祈農有佳象，籌遠罷嚴備。
戒滿以為惕，敢曰逢時瑞。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無日

(1) 沒有一天;表示時間不間斷

無日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無日矣。——《資治通鑑》

無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

禍至無日

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”

愛禮存羊

《論語·八佾》：“ 子貢 欲去告朔之餼羊，子曰：‘ 賜 也，爾愛其羊，我愛其禮。’”後以“愛禮存羊”比喻為維護根本而保留有關儀節。 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“初，中丞 王陶 論宰相不押常朝班為不臣，宰相不從， 陶 爭之力，遂罷。公既繼之，言：‘宰相不押班，細故也， 陶 言之過。然愛禮存羊，則不可已……臣願候宰相押班，然後就職。’” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習》：“深虧這邊爹媽，看待勝似親生，且不改我名，實寓愛禮存羊之意。”