題范公堂

作者:孫覺 朝代:宋代

題范公堂原文

蕭蕭獄曹掾,有堂名范公。

歲月益已久,父老傳清風。

維時狴牢下,枉直情畢通。

太守異趣舍,挺然不回從。

事事爭救之,粉屏記其終。

殆公三年歸,字滿無所容。

官小俸祿薄,家居率窮空。

賣馬以自給,徒行氣彌充。

後公在朝廷,搢紳伏其忠。

三黜坐正諫,流離成老翁。

我欲繪公像,置祠獄官中。

公名塞天壤,文字未易工。

不若揭以榜,因之曉愚蒙。

後來仰高山,相與傳無窮。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第一部

2. 《方輿勝覽》卷一八作曲

參考注釋

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

獄曹

主管刑獄的官署。 清 顧炎武 《贈路光祿太平》詩序:“余既待訊,法當囚繫,乃不之獄曹,而執諸豪奴之家。”

堂名

(1).樂班。舊時樂班習慣起堂名,如“四箴堂”、“景龢堂”、“福壽堂”等,故稱。《孽海花》第四回:“ 雯青 道:‘罪過!罪過!照這種摳心挖膽的待你,不想出在堂名中人。’”

(2).堂號。參見“ 堂號 ”。

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

維時

斯時;當時。 明 葉盛 《水東日記·敕詞與部奏違異》:“蓋維時閣老以權臣自任,不復顧憚,惟其意之所欲為矣。”《紅樓夢》第一○五回:“ 趙堂官 一迭聲叫:‘拿下 賈赦 ,其餘皆看守。’維時, 賈赦 、 賈政 ……俱在,惟 寶玉 假説有病,在 賈母 那邊打鬧。”

狴牢

牢獄。 漢 焦贛 《易林·比之否》:“失意懷憂,如幽狴牢。”《舊唐書·劉瞻傳》:“兩家宗族,枝蔓盡捕三百餘人,狴牢皆滿。” 宋 王禹偁 《賀冊皇太子表》:“綸綍四出,狴牢一空,率土普天,不勝慶幸。” 明 黃瑜 《雙槐歲鈔·龔指揮氣節》:“時 睿皇帝 歸自北狩,尊為太上皇,居南宮,幽閉如狴牢,至穴牆以通飲食。”

枉直

曲與直。比喻是非、好壞。《後漢書·西域傳·大秦》:“常使一人持囊隨王車,人有言事者,即以書投囊中,王至宮發省,理其枉直。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:“ 於公 聰達,明於聽斷,小大以情,不失枉直。” 宋 蘇轍 《四論熙河邊事札子》:“今若不問枉直所在,興忿恚之師,為必取之計,則 關 陝 兵禍,漸不可知。” 章炳麟 《菌說》:“若專以是非枉直相角,則天下皆惡直醜正者矣。”

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

異趣

(1) 不同的志趣,別具一格的情趣

(2) 與眾不同的意趣

挺然

挺拔特立貌。《南史·柳世隆傳》:“挺然自立,不與眾同。” 唐 杜甫 《課伐木》詩序:“維條伊枚,正直挺然。” 宋 蘇軾 《祭蔡景繁文》:“挺然不倚,視退如進。”《四庫全書總目·別集二四·東江家藏集》:“在 茶陵 一派之中,亦挺然翹楚矣。”

回從

曲意順從。《後漢書·城陽恭王祉傳》:“ 安漢公 擅國權,羣臣莫不回從。”

事事

(1) 做事

無所事事

(2) 各種事情;每件事

委員會將發現它事事都有人掣肘

無所

(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負汝,為此不祥,將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“積數月,乞食無所,憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也。” 鄭玄 註:“非有他也,圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內外喪氣,羣臣側足而立,唯 喬 正色無所回橈。”《通典·食貨九》:“ 後魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美。”

俸祿

舊稱薪給

事不肯多做,俸祿卻不少拿

家居

在家居住,舊時多指沒有職業在家閒住

窮空

(1).貧窮;窮乏。 宋 王安石 《與馬運判書》:“嘗以謂方今之所以窮空,不獨費出之無節,又失所以生財之道故也。” 宋 陸游 《南唐書·柴克宏傳》:“好施予,不事產業,故家常窮空。”

(2).空無所有。 宋 王安石 《讀秦漢間事》詩:“ 秦 徵天下材,入作 阿房宮 。宮成非一木,山谷為窮空。”

自給

依靠自己生產,滿足自己需要

徒行

(1).步行。《論語·先進》:“吾不徒行,以為之槨,以吾從大夫之後,不可徒行也。” 邢昺 疏:“徒,猶空也,謂無車空行也,是步行謂之徒行。” 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》:“ 洪 稟性尪羸,兼之多疾,貧無車馬,不堪徒行。” 唐 白行簡 《李娃傳》:“乃徒行出,至 曲江 西 杏園 東。” 元 曹之謙 《風雪障面圖》詩:“僕夫徒行亦良苦,吻噤不語心應語。” 清 葆光子 《物妖志·狐》:“美艷若此,而徒行何也?”

(2).謂無事閒行。 唐 無名氏 《大唐傳載》:“僕不遠千里,裹糧求見,非徒行也,意必謂 明公 有以見教,而含木石不盡勤勤之意何耶?”

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

搢紳

插笏於紳。紳,古代仕宦者和儒者圍於腰際的大帶。《周禮·春官·典瑞》“王晉大圭” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰:“晉讀為搢紳之搢,謂插於紳帶之間,若帶劍也。”《資治通鑑·漢武帝元封元年》:“乙卯,令侍中儒者皮弁搢紳,射牛行事,封 泰山 下東方。”後用為官宦或儒者的代稱。《東觀漢記·明帝紀》:“是時學者尤盛,冠帶搢紳,游雍而觀化者,以億萬計。” 唐 權德輿 《知非》詩:“名教自可樂,搢紳貴行道。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·內務府大員》:“內府人員惟充本府差使,不許外任部院,惟科目出身者,始許與搢紳為伍。” 林紓 《與姚叔節書》:“傖人入城,購搢紳殘敝之冠服,襲之以耀其鄉里,人即以搢紳目之,吾弗敢信也。”

三黜

(1).三次被罷官。《論語·微子》:“ 柳下惠 為士師,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?’”

(2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆質給事文》:“形軀獲宥,三黜無虧。” 宋 張元乾 《次江子我遷居韻》:“平生自省宜三黜,老去何心望九遷。”

正諫

直言規勸。《管子·形勢》:“正諫死節,臣下之則也。”《孔子家語·子路初見》:“ 子貢 曰:‘ 陳靈公 宣婬於朝, 泄治 正諫而殺之,是與 比干 諫而死同,可謂仁乎?’” 明 文徴明 《送提學副使敘》:“朝野又翕然稱之,謂公之風采磊落,有古人正諫之風。”

流離

(1) 因饑荒戰禍而居無定所,到處逃難

黎民流離,困於道路。——《後漢書·和殤帝紀》

流離失散

(2) 另有“淋漓”之義

老翁

(1) 老年男子

(2) 父親

獄官

(1).主持刑獄的官吏。《漢書·晁錯傳》:“奸邪之吏,乘其亂法,以成其威,獄官主斷,生殺自恣。”

(2).指管理監獄的官吏。《說岳全傳》第六十回:“那獄官 倪完 ,原是個好人;見 岳爺 是個功臣,被奸臣所害,明知冤屈,故亦用心伏侍。”

公名

同類事物的共稱。與“專名”相對。如鳥、獸是公名,而鴉、鵲、虎、豹為專名。 郭沫若 《文藝論集續集·革命與文學》:“這樣一來,我們可以知道文學的這個公名中包含著兩個範疇:一個是革命的文學,一個是反革命的文學。”

天壤

(1) 天和地

天壤間

(2) 相隔極遠;相差極大

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

未易

不易;難於。 漢 司馬遷 《報任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應風雅,匹夫之思,未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯句詩,凡 昌黎 與 東野 聯句,必字字爭勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實未易優劣。”

不若

即不如

不若與人。——《孟子·梁惠王下》

曾不若孀妻弱子。——《列子·湯問》

愚蒙

愚昧不明

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

仰高

(1).謂仰慕高尚的德行。語本《詩·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止。” 漢 班昭 《東征賦》:“勉仰高而蹈景兮,盡忠恕而與人。” 宋 曾鞏 《與定州韓相公啟》:“雖未得就諸生之列,請益於詩書;猶足以聞長者之風,仰高於道誼。”

(2).猶高攀。指與地位高於自己的人結交或聯姻。《西遊記》第 * 回:“ 杏仙 盡有仰高之情,聖僧豈無俯就之急?如不見憐,是不知趣了也。”

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

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