不眠只有琴知得,明日陽關何處心

林尚仁寓舍留別

名句出處

出自宋代林尚仁的《寓舍留別》

全文:
撥盡寒灰雨夜深,半窗燈影伴孤吟。
不眠只有琴知得,明日陽關何處心

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不眠只有琴知得,明日陽關何處心書法作品

參考注釋

只有

(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應

只有依靠民眾,才能做好普查工作

(2) 唯有;僅有

只有他知道內情

知得

(1).知所獲取。《易·乾》:“‘亢’之為言也,知進而不知退……知得而不知喪。”

(2).謂彼此投契。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍孟府君傳》:“﹝ 孟嘉 ﹞及歸,遂止信宿,雅相知得,有若舊交。” 明 李贄 《四書評·孟子·萬章下》:“知得方是友得,所以相知難也。”

(3).曉得。 宋 張元乾 《柳梢青》詞:“入戶飛花,隔簾雙燕,有誰知得。”《醒世恆言·赫大卿遺恨鴛鴦絛》:“﹝ 蒯三 ﹞卻又知得恁般詳細。必定是我菴中有人走漏訊息,這奴狗方纔去報新聞。” 清 董均 《鵲踏枝》詞:“客里亦家家亦客,近來心緒誰知得。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

陽關

(1).古邑名。 春秋 魯 地,後入 齊 。在今 山東省 泰安市 偏東而南約六十里。《左傳·襄公十七年》:“ 高厚 圍 臧紇 於 防 。師自 陽關 逆 臧孫 ,至於 旅松 。”

(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境內。《後漢書·光武帝紀上》:“ 光武 將數千兵,徼之於 陽關 。” 李賢 註:“聚名也。” 北魏 酈道元 《水經注·潁水》:“ 潁水 東南流,逕 陽關聚 ,聚夾水相對,俗謂之東西二土城也。”

(3).古關名。在今 甘肅省 敦煌市 西南 古董灘 附近,因位於 玉門關 以南,故稱。《漢書·地理志下》:“ 敦煌郡 …… 龍勒 。有 陽關 、 玉門關 ,皆都尉治。” 唐 王維 《渭城曲》:“勸君更盡一杯酒,西出 陽關 無故人。” 郭小川 《西出陽關》詩:“ 陽關 好像有意不開門。”

(4).古關名。常用以泛指遠方。 元 顧瑛 《發閶門》詩:“ 閶門 西去是 陽關 ,迭迭秋風迭迭山。”

(5).古關名。 戰國 時 巴國 三關之一。 三國 蜀 劉備 又置關。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 江水 東逕 陽關 巴子梁 , 江 之兩岸,猶有梁處, 巴 之三關,斯為一也。 延熙 中, 蜀 車騎將軍 鄧芝 為 江州 都督,治此。”

(6).古曲《陽關三迭》的省稱。亦泛指離別時唱的歌曲。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩:“唱盡《陽關》無限疊,半杯松葉凍頗黎。” 宋 柳永 《少年游》詞:“一曲《陽關》,斷腸聲盡,獨自上蘭橈。” 清 姚鼐 《送演綸歸里》詩:“金尊斟緑醅,為唱古《陽關》” 郁達夫 《奉贈》詩之一:“解識將離無限恨,《陽關》只唱第三聲。”

處心

猶居心、存心。 唐 柳宗元 《與史官韓愈致段秀實太尉逸事書》:“太尉自有難在軍中,其處心未嘗虧側,其蒞事無一不可紀。” 宋 王安石 《謝執政啟》:“上同一德,而以寬裕處心;旁燭萬情,而以平均待物。” 明 文徵明 《朱秋厓像贊》:“雖齊政或過乎嚴,而處心一出於正。”

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