縹帙無塵滿畫廊，鐘山弟子靜焚香

名句出處

出自唐代溫庭筠的《訪知玄上人遇暴經因有贈》

全文：
縹帙無塵滿畫廊，鐘山弟子靜焚香。
惠能未肯傳心法，張湛徒勞與眼方。
風颺檀煙銷篆印，日移松影過禪床。
客兒自有翻經處，江上秋來蕙草荒。

溫庭筠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

縹帙

淡青色的書衣。亦指書卷。 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“方當開茲縹帙，散此縚繩，永對翫於書帷，長循環於縴手。” 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事贈徐薛二侍郎》：“祕殿掖垣西，書樓苑樹齊。秋煙凝縹帙，曉色上璇題。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“涉獵文藝，粉搯墨痕，縱橫縹帙。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“秘雕華之逸札，自託蠶絲；問縹帙於當今，不分麟閣。”

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”

畫廊

(1) 專為展覽藝術品用的一系列房間、走廊或大廳

(2) 有彩繪的走廊

(3) 展覽藝術品的房間或大廳

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘 註：“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英。” 王逸 註：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂 校註：“ 鐘山 以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山 後湖， 長乾 夜烏。”

弟子

門徒,徒弟;接受他人教導並幫助傳播和實行的人

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告