海客乘槎渡,仙童馭竹回

駱賓王餞鄭安陽入蜀

名句出處

出自唐代駱賓王的《餞鄭安陽入蜀》

全文:
彭山折坂外,井絡少城隈。
地是三巴俗,人非百里材。
畏途君悵望,岐路我裴徊。
心賞風煙隔,容華歲月催。
遙遙分鳳野,去去轉龍媒。
遺錦非前邑,鳴琴即舊台。
劍門千仞起,石路五丁開。
海客乘槎渡,仙童馭竹回
魂將離鶴遠,思逐斷猿哀。
唯有雙鳧舄,飛去復飛來。

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名句書法欣賞

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海客乘槎渡,仙童馭竹回書法作品

參考注釋

海客乘槎

浮海通天的傳說。出自 晉 張華 《博物志》卷十:“舊説雲天河與海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來,不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“海客乘槎以登漢, 姮娥 竊藥以犇月。”

仙童

蘇格蘭民間傳說中的棕仙童(夜間替人做家務等工作的仙童),常出沒於與世隔絕的場所和清泉瀑布之間

馭竹

典出《後漢書·郭伋傳》:“調 伋 為 并州 牧…… 伋 前在 并州 ,素結恩德,及後入界,所到縣邑,老幼相攜,逢迎道路。所過問民疾苦,聘求耆德雄俊,設几杖之禮,朝夕與參政事,始至行部,要 西河 美稷 ,有童兒數百,各騎竹馬道次迎拜。 伋 問:‘兒曹何自遠來?’對曰:‘聞使君到,喜,故來奉迎。’ 伋 辭謝之。及事訖,諸兒復送至郭外,問:‘使君何日當還?’ 伋 謂別駕從事,計日當告之。行部既還,先期一日。 伋 為違信於諸兒,遂止於野亭,須期乃入。”後以“馭竹”謂地方官吏施行仁政,惠及百姓,受到兒童歡迎。 唐 駱賓王 《餞鄭安陽入蜀》詩:“ 劍門 千仞起,石路五丁開。海客乘槎渡,仙童馭竹回。”

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