論帖早匹乞鹿脯，說偈不礙燒豬肉

名句出處

出自清代乾隆的《題林逋蘇軾詩帖再疊舊作韻》

全文：
金錯刀書狀樛曲，瑤躞錦贉古色綠。
是誰遺蹟乃驚人，林句蘇和兩珠玉。
世間書卷豈不夥，半屬偽為半荏俗。
逋清坡健此聯珍，煥覺虹光屋樑燭。
攜來即境證精神，三度賡吟意未足。
論帖早匹乞鹿脯，說偈不礙燒豬肉。
兩翁出處縱殊致，一例高風有史錄。
佳湖山處緬芳蹤，異代同時通款曲。
誰謂兩翁真往哉，後人常撫祠前竹。
祠中古貌粹如生，鄙矣長生學服菊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

論帖

上級對下級的手令。 清 李漁 《比目魚·奏捷》：“有兩封論帖在此，各人領了一封，到途中細看，依計而行便了。”

鹿脯

鹿肉干。《禮記·內則》：“牛脩，鹿脯，田豕脯，麋脯，麕脯。” 鄭玄 註：“皆人君燕食所加庶羞也。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·飲食果子》：“點羊頭、脆筋巴子、薑蝦、酒蟹、獐巴、鹿脯、從食蒸作、海鮮時菓。” 清 何鏞 《乘龍佳話·賓筵》：“真箇鹿脯豹胎，麟肝鳳髓，無一不陳。”

不礙

無妨礙;沒關係

行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發暈,不要緊!——老舍《駱駝祥子》

燒豬

燒烤豬肉。亦指烤熟的豬肉。 宋 蘇軾 《戲答佛印》詩：“ 遠公 沽酒飲 陶潛 ， 佛印 燒豬待 子瞻 。” 宋 周紫芝 《竹坡詩話》：“ 東坡 喜食燒豬， 佛印 住 金山 時，每燒豬以待其來。” 金 元好問 《病中》詩：“止酒嗟何及，燒豬本不圖。”