名句出處
出自宋代項安世的《瀝澗吳太皇廟》
全文:
行間得子明,笑里下茲城。
好漢人難識,髯郎鑒獨精。
溪巫薦村酒,舟子問江程。
頗憶濡須否,風旛作戰聲。
名句書法欣賞
參考注釋
行間
進行離間。《新五代史·楚世家·馬希聲》:“ 荊南 高季昌 聞 殷 將 高郁 素教 殷 以計策而 楚 以彊,患之,嘗使諜者行間於 殷 , 殷 不聽。”
(1).行伍之間,指軍中。《商君書·畫策》:“行間之治連以五,辨之以章,束之以令,拙無所處,罷無所生。”《史記·衛將軍驃騎列傳》:“ 青 幸得以肺腑待罪行間,不患無威。”《明史·姚張朱丘等傳贊》:“ 張玉 、 朱能 輩戮力行間,轉戰無前,隕身不顧。” 清 趙翼 《六哀詩·阿文成公》:“自此每戰伐,無不在行間。”參見“ 行伍 ”。
(2).行與行之間。指成行的物體之間。 宋 范成大 《插秧詩》:“種密移疎緑毯平,行間清淺縠紋生。”
(3).行與行之間。指文章的字句之間。 南朝 梁簡文帝 《答新渝侯和詩書》:“風雲吐於行間,珠玉生於字里。” 清 沉維鐈 《<國朝學案小識>序》:“指示周詳,聲情激越,婆心熱血,湧現行間。”
(4).行與行之間。指書法的分行布白。 宋 沉作喆 《寓簡》卷九:“ 鍾元常 行間茂密,如雲鵠游天,群鳧戲海。”
行輩之間。 冰心 《寄小讀者》一:“倘若你們在風晨雨夕,在父親母親的膝下懷前,姊妹弟兄的行間隊里,快樂甜柔的時光之中;能聯想到海外萬里有一個熱情忠實的朋友……已遙遙的付與我以極大無量的快樂與慰安。”
子明
(1).桑樹的別名。傳說 三國 吳 孫權 時, 永康縣 有人入山,遇一大龜,即束之而歸。“夜泊 越里 ,纜舟於大桑樹。宵中,樹忽呼龜曰:‘勞乎 元緒 ,奚事爾耶?’龜曰:‘我被拘繫,方見烹臛,雖然盡南山之樵,不能潰我。’樹曰:‘ 諸葛元遜 博識,必致相苦,令求如我之徒,計從安得?’龜曰:‘ 子明 無多辭,禍將及爾。’樹寂而止。”見 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三。
(2).傳說中的仙人。 陵陽 子明 好釣魚,於 旋溪 釣得白龍,拜而放之。後得白魚,腹中有書,教以服食之法。 子明 食之而成仙。見 漢 劉向 《列仙傳·陵陽子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》詩:“願隨 子明 去,鍊火燒金丹。”
(3).水銀的別名。 唐 梅彪 《石藥爾雅·釋諸藥隱名·水銀》:“水銀,一名汞,一名鉛精……一名子明。”
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