無那

無那原文

無那愁中頻入想，祗餘夢裡數相逢。

空思專夜挑銀燭，不畏經寒度禁松。

月宇幾曾輕獨步，星街常杳更誰從。

珊珊幻術非吾慕，未斷情田來往蹤。

詩詞問答

問：無那的作者是誰？答：乾隆
問：無那寫於哪個朝代？答：清代
問：無那是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押冬韻　出處：御製詩二集卷四

參考注釋

無那

(1).無奈，無可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》詩：“ 汶上 相逢年頗多，飛騰無那故人何！” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“我這裡粉頸低垂，蛾眉頻蹙，芳心無那，俺可甚‘相見話偏多’？” 清 吳兆騫 《感懷詩呈家大人》：“獨憐積毀能銷骨，無那銜寃易斷腸。”

(2).猶無限；非常。 南唐 李煜 《一斛珠》詞：“繡牀斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“對郎羞懶無那，靠人先要偎摩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》：“﹝ 黃生 ﹞固卻之；女不去，應對間，嬈婉無那。”

中頻

高於低頻、低於高頻的電磁振盪，其範圍一般是10－550千周。在超外差式收音機中，由收音機本身產生的振盪和接收到的高頻混合而取得中頻。

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

專夜

專自侍寢。亦指妃妾獨占寵愛。《禮記·內則》“五日之御” 漢 鄭玄 註：“次夫人專夜，則五日也。” 唐 白居易 《長恨歌》：“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。” 宋 陶穀 《清異錄·彩局兒》：“ 開元 中，後宮繁眾，侍御寢者難於取捨，為彩局兒以定之。集宮嬪用骰子擲，最勝一人乃得專夜。”

月宇

(1).月光。 隋 江總 《詠雙闕》：“象闕連馳道，月宇照方疏。” 唐 李嶠 《甘露殿侍宴應制》詩：“月宇臨丹地，雲窗網碧紗。” 唐 杜甫 《石鏡》詩：“獨有傷心石，埋輪月宇間。” 仇兆鰲 註：“獨有山留片石，長映月光而已。”

(2).寺宇，佛寺。 唐 錢起 《柏崖老人號無名先生男削髮女黃冠自以雲泉獨樂命予賦詩》：“長男棲月宇，少女炫霓裳。”

幾曾

何曾;何嘗

在他重病期間,我幾曾安睡過一夜

獨步

獨自行走,亦指超群出眾,獨一無二

獨步文壇

星街

星區名。畢昴兩星分別在黃道之南北，日月五星皆循黃道而行，出入畢昴之間，故稱兩星間之區域為星街。 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》：“歷星街之燿燿，浮天潢之瀴溟。”

珊珊

(1) 形容衣裙玉珮的聲音

動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。——宋玉《神女賦》

時聞雜佩聲珊珊。——杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》

(2) 輕盈、舒緩的樣子;美好的樣子

三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。——明· 歸有光《項脊軒志》

幻術

表示使用咒文、符錄或咒語,以產生一種往往有害的效果

說書人將歷史素材變成戲劇細節的幻術

情田

(1).《禮記·禮運》：“故人情者聖王之田也，脩禮以耕之，陳義以種之，講學以耨之，本仁以聚之，播樂以安之。”後因以“情田”指心地。《晉書·王湛傳論》：“ 國寳 檢行無聞，坐升彼相。混暗識於心境，開險路於情田。” 宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之一：“蹈道久已熟，情田不須耕。”

(2).謂播種愛情之田。《花月痕》第一回：“你説甚么情種，又是甚么情根，我便情田也要踏破，何從留點根留點種呢！”

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水