十丈祥光起相輪，鐵浮屠鎮法王墳

名句出處

出自宋代曾極的《長乾塔》

全文：
十丈祥光起相輪，鐵浮屠鎮法王墳。
只愁西哉神僧至，夜捧長乾剎入雲。

曾極詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

祥光

祥瑞的光。象徵吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦勸梁王令》：“豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞。” 唐 駱賓王 《賦得春雲處處生》：“槧日祥光舉，疎雲瑞葉輕。”《清史稿·天文志十四》：“癸丑年九月庚辰，日傍有青、紅二氣，對照如門，祥光四暎。”

相輪

佛教語。塔剎的主要部分。貫串在剎桿上的圓環。多與塔的層數相應，為塔的表相，故稱。 唐 許嵩 《建康實錄》卷八：“乃於 崇化寺 造四層塔，物產既罄，猶欠露盤相輪。”《翻譯名義集·寺塔壇幢》：“佛造 迦葉佛 塔，上施槃蓋，長表輪相，經中多雲相輪，以人仰望而瞻相也。” 清 曹寅 《入靈谷寺》詩：“馬塍酹客穿林隧，鴨腳乾霄逼相輪。”後亦喻指皮相淺薄之論。 清 方東樹 《答葉溥求論古文書》：“昔 程子 以説相輪之喻斥 介甫 ，吾謂今之談學問者，皆 介甫 之説相輪也。”

鐵浮屠

見“ 鐵浮圖 ”。

法王

(1).佛教對 釋迦牟尼 的尊稱。亦借指高僧。《法華經·譬喻品》：“我為法王，於法自在。” 宋 蘇軾 《贈虔州慈雲寺鑒老》詩：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王。” 清 金農 《得宋高僧手寫＜涅槃經＞殘本即題其後》詩：“法王力大書體肥，肯落人間寒與飢。”

(2). 元 明 等朝授予紅教喇嘛首領的封號。 元世祖 至元 七年封薩迦派首領 八思巴 為大寶法王。 明 朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。 吳晗 《朱元璋傳》第四章二：“ 明 朝繼承 元 朝的制度，設立了軍事統治機構，並封其長老為國師、法王，令其撫治人民，定期朝貢。”

(3).指天主教教皇。 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 羅馬 法王，又竭全力以塞學者之口。”