把弄明月坐貝闕,世間休戚吾何知

陳造喜雪篇

名句出處

出自宋代陳造的《喜雪篇》

全文:
玄冥職寒事,庀職今幾時。
窮秋試雪似早計,冬令欲盡噤莫施。
風聲不怒日車近,客裘未綿河未漸。
吳門十萬家,心口同一疑。
天公行四序,暑寒各有宜。
歲雲暮矣未見雪,嗣歲何以銷疹疵。
或雲太湖龍,避靜扃神扉。
把弄明月坐貝闕,世間休戚吾何知
瑤台十二層,列坐萬玉妃。
屑瓊翦水亦戲事,仙界運指想不龜。
徒勞望切切,終竟來遲遲。
芹宮冰氏翁,見與俗異岐。
亦知仙人不作省事過,龍公肯如游惰兒。
顧此千裡間,司命付吏師。
拊摩窮日力,日究仍夜思。
向來裸露各溫燠,一衾一絮公手之。
趙衰之日周比屋,更以晴日相融怡。
黃童白叟歌且舞,和聲協氣塤應篪。
群仙飄然下,龍亦赴指麾。
先之汛灑五日雨,一雪不待公有祈。
花作坻壠絮作陣,雪為翦刻風為篩。
豈直冬溫要彈壓,抑令宿麥蒙沾滋。
去年豈無雪,雪神春不歸。
賑施不預計,熟視民飢羸。
他邦亦此雪,災祥閒是非。
苦樂咫尺殊,滿聽民嗟咨。
孰知此雪瑞此土,邦之人兮建德之遊春台嬉。
坡仙昔潁尾,喜雪憂民罷。
賦薪貴粟亦戶到,盛事未遠誰可追。
即今欲雪未雪已著念,挽回春意能先期。
擬揭蘇台之仙惠慈術,請繼潁仙千古垂。
惜無師曠琴,幼眇弦吾詩。

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名句書法欣賞

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參考注釋

把弄

猶把玩。 宋 陸游 《入秋遊山賦詩略無闕日戲作》之五:“明年即八十,日月難把弄。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

貝闕

以紫貝為飾的宮闕。本指 河伯 所居的龍宮水府,後用以形容壯麗的宮室。語出《楚辭·九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。” 南朝 齊 謝朓 《祀敬亭山廟》詩:“貝闕眡 阿宮 ,薜帷陰網戶。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩:“ 河伯 軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮燈船引》:“誰幻江城作蜃樓,誰化暑宵成貝闕。”參見“ 貝闕珠宮 ”。

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

休戚

喜樂和憂慮;亦指有利的和不利的遭遇

休戚相關

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