輪囷自許先枯木，首鼠何曾忌禿翁

宋祁《古意》

名句出處

出自宋代宋祁的《古意》

全文：
博妖齊許取侯封，褒貶都歸竹帛中。
三虎有無空逞辯，一狐埋伏妄貪功。
輪囷自許先枯木，首鼠何曾忌禿翁。
堪笑雲羅彌藪澤，不知天外有冥鴻。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

輪囷自許先枯木，首鼠何曾忌禿翁書法作品

參考注釋

輪囷

(1).盤曲貌。《文選·鄒陽＜獄中上書自明＞》：“蟠木根柢，輪囷離奇。” 李善注引張晏曰：“輪囷離奇，委曲盤戾也。” 宋王禹偁《送光祿王寺丞通判徐方》詩：“ 戲馬臺荒春寂寞，斬虵鄉古樹輪囷。” 清李必恆《吳門徐昭法先生畫芝》詩：“壘坷輪囷態最工，披圖謖謖起清風。”

(2).碩大貌。《禮記·檀弓下》“美哉輪焉” 漢鄭玄註：“輪，輪囷，言高大。” 宋范成大《吳船錄》卷上：“尤多荔枝，皆大本，輪囷數圍。” 清厲鶚《東城雜記·灌園生》：“夏果磊落，秋瓜輪囷。”

自許

自誇；自我評價。《晉書·殷浩傳》：“ 溫既以雄豪自許，每輕浩，浩不之憚也。” 北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“有一俊士，自許史學，名價甚高。” 唐韓愈《縣齋有懷》詩：“誰為傾國媒，自許連城價。”《明史·馬林傳》：“ 林雅好文學，能詩工書，交遊多名士，時譽籍甚，自許亦甚高。”

枯木

(1).老樹；枯樹。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝梁范縝《神滅論》：“如因榮木變為枯木，枯木之質，寧是榮木之體！” 唐盧照鄰《行路難》詩：“君不見長安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》：“ 武德四年，亳州老子祠枯樹復生枝葉……占曰：‘枯木復生，權臣執政。’”

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。北周庾信《小園賦》：“心則歷陵枯木，髮則睢陽亂絲。” 宋范成大《與時敘現老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期。”

(3).指刑具。唐高彥休《唐闕史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木。” 宋陶穀《清異錄·肉雷》：“ 來紹，乃唐酷吏俊臣之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。宋孔平仲《續世說·直諫》：“今兵士之徒無罪，乃驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋黃庭堅《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”

首鼠

亦作“ 首施 ”。1.躊躇；遲疑不決。《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“ 山越恃阻，不賓歷世，緩則首鼠，急則狼顧。” 宋莊季裕《雞肋編》卷中：“ 元祐末已有紹述之論，時來之邵為御史，議事率多首鼠，世目之為‘兩來子’。” 清侯方域《送徐吳二子序》：“往見獵虎者禹步而入山嵎，以為誦符而騎其項。既見虎，則又首鼠，亦焉往而不為所噬哉？” 章炳麟《訄書·哀清史》：“夫國史詘於人主，首施俯仰，無奈之何！”

(2).窺伺觀望，進退無定。《後漢書·烏桓鮮卑傳贊》：“二虜首施，鯁我北垂。”《北史·氐吐谷渾等傳論》：“ 氐、羌、吐谷渾等曰殊俗，別處邊陲，考之前代，屢經叛服，窺覘首鼠，蓋其本性。”《新唐書·郭子儀傳》：“議者謂子儀有社稷功，而孽寇首鼠，乃置散地，非所宜。”