金台有命終須築，鐵硯無功亦且磨

名句出處

出自宋代劉克莊的《鄭寧示邊報走筆戲贈》

全文：
曾客嫖姚與伏波，慣騎生馬擁雕戈。
金台有命終須築，鐵硯無功亦且磨。
見說帛書來汝洛，又傳氈帳迫淮河。
只今西北多機會，吾子南歸意若何。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

金台

(1).金砌的台；華美的台。《藝文類聚》卷二七引 三國 魏 崔琰 《述初賦》：“列金臺之蹇產，方玉闕之嵯峨。”

(2).神話傳說中神仙居處。《海內十洲記·崑崙》：“其一角有積金為天墉城，而方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“海中有金臺，出水百丈，結搆巧麗，窮盡神功。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之七：“金臺羅中天，羽客恣游息。”

(3). 黃金台 的省稱。比喻延攬士人之處。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一：“正憂衰老辱 金臺 ，敢望 昭王 顧問來。” 宋 秦觀 《謝程公闢啟》：“引置 金臺 之館，俾參珠履之游。” 郭沫若 《歸國雜吟》：“ 金臺 寂寞思 廉頗 ，故國蒼茫走 屈平 。”參見“ 黃金臺 ”。

(4).指古 燕 都 北京 。 明 沉榜 《宛署雜記·鋪行》：“當 成祖 建都 金臺 時，即因居民疎密，編為保甲。” 清 朱彝尊 《酬洪昇》詩：“ 金臺 酒坐擘紅箋，雲散星離又十年。” 章炳麟 《詠南海康氏》：“北上 金臺 望國氛，‘ 對山 救我’帶猶存。”

有命

(1).天命。有，助詞。《詩·大雅·大明》：“天監在下，有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》：“於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。” 孔穎達 疏：“天不能自誅於 桀 ，故藉手於我有命之人，謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》：“皇天不保，監於萬方，啟迪有命。” 孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

鐵硯

鐵鑄的硯台。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》：“﹝ 晉武帝 ﹞即於御前賜青鐵硯。此鐵是 於闐國 所出，獻而鑄為硯也。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“將棘圍守暖，把鐵硯磨穿。” 胡懷琛 《寶劍篇》：“曷去化鐵硯，靜默而寧康。”參見“ 磨穿鐵硯 ”。

無功

沒有功勞

亦且

又，而且。《荀子·王制》：“人有氣有生有知，亦且有義，故最為天下貴也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》：“非唯致果為毅，亦且厲辭為武。”《水滸傳》第十二回：“制使又是有罪的人，雖經赦宥，難復前職。亦且 高俅 那廝現掌軍權，他如何肯容你？”《紅樓夢》第五九回：“未免又氣又恨，亦且遷怒於眾。”