斷除此念如屍坐，調護坎離交水火

王炎《用元韻答秀叔》

名句出處

出自宋代王炎的《用元韻答秀叔》

全文：
人生昏宦只二事，憂喜相纏不知幾。
我今豈可老更痴，頰有霜髭口無齒。
舉案齊眉安在哉，獨自飯蔬而飲水。
半生同住不同行，稍感傷悲心亦清。
雉鳴雌應春日暖，鳩喚婦歸天雨晴。
斷除此念如屍坐，調護坎離交水火。

王炎詩詞大全

名句書法欣賞

斷除此念如屍坐，調護坎離交水火書法作品

參考注釋

斷除

徹底剷除；徹底消滅。宋周煇《清波別志》卷上：“以十五年之病，欲愈於此淺近之劑，固可笑。然日進一盃，固無反誤。雖未保斷除根本，似有近效。”《警世通言·一窟鬼癩道人除怪》：“觀公妖氣太重，我與你早早斷除，免致後患。” 趙朴初《佛陀和佛教的創立》：“佛主要教導人們斷除內心的煩惱，以求解脫。”

調護

調理保護;調養護理

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》：“坎為水……離為火。”《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女。”

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內丹家謂為人體內部的陰*精；以“離女”借指鉛，內丹家謂為人體內部的陽氣。唐呂岩《百字碑》詩：“氣回丹自結，壺中配坎離。” 明湯顯祖《邯鄲記·度世》：“是黃婆土築了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物。” 清劉獻廷《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清淨以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然後靜可修。謂之泥水金丹。”