掌制宜鴻筆,談經合細旃

趙蕃寄誠齋先生

名句出處

出自宋代趙蕃的《寄誠齋先生》

全文:
邇日使嶺表,歷論無此賢。
誰歟記南海,久矣賦貪泉。
已上蓬山直,還居吏部銓。
省郎遲豈恨,宣室夜重前。
掌制宜鴻筆,談經合細旃
茲為重儒術,何止用詩仙。
四海推鳴鳳,孤長悵跕鳶。
長安近抵日,蜀道遠如天。
裋褐春風倚,歸心夜雨懸。
十年期撰屨,斗食政窮邊。

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參考注釋

制宜

謂區別不同的情況而制定適宜的方式方法。《漢書·武帝紀》:“稽諸往古,制宜於今。”《資治通鑑·後漢高祖天福十二年》:“用兵有緩有急,當隨時制宜。”《清史稿·禮志二》:“禮貴制宜,孝當承志。”

鴻筆

(1).大手筆。 漢 王充 《論衡·須頌》:“古之帝王建鴻德者,須鴻筆之臣褒頌紀載,鴻德乃彰,萬世乃聞。” 唐 李翰 《<河中鸛鵲樓集>序》:“鴻筆佳什,聲聞遠方。” 清 唐孫華 《酬徐薲洲侍郎》詩:“況今史事久未就,非公鴻筆誰能勝。”

(2).巨筆。 唐 王延齡 《夢五色筆賦》:“夫何言吉夢兮杳杳冥冥,若有一人兮遺我鴻筆。”

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》:“ 幾 獨從之,談經論事,與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九:“談經忘卻三公貴,只作 先秦 伏勝 看。”

(2).講說佛經;念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》:“對人前敲禪板談經説法,背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》:“僧 慧林 談經 吳 門。”

(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》:“談經者,謂演説佛書。”

細旃

細織之毛氈。《漢書·王吉傳》:“廣夏之下,細旃之上。” 顏師古 註:“旃與氈同。” 明 沉德符 《野獲編·著述·大學衍義》:“蓋深得修齊宗旨,故以此書日置細旃,非 宋理宗 務名比也。” 章炳麟 《訄書·訂文》:“細旃之所承,金匱之所藏,著於文史者,三千名而足。”

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