秉燭夜闌真是夢，傳杯秋際若為歡

名句出處

出自宋代李處權的《酬辯老見遺懷舊之什》

全文：
老去何堪行路難，冰霜幾晚見蒼官。
鱸魚南國無張翰，妓女東山有謝安。
秉燭夜闌真是夢，傳杯秋際若為歡。
吾徒恰似豐城劍，光氣須從斗下看。

李處權詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

夜闌

夜將盡;夜深

更深夜闌兮,夢汝來期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜闌更秉燭,相對成夢寐。——杜甫《羌村》

夜闌人靜

真是

確實;的確

真是鬆了一口氣

傳杯

亦作“ 傳盃 ”。謂宴飲中傳遞酒杯勸酒。 唐 杜甫 《九日》詩之二：“舊日重陽日，傳杯不放杯。” 仇兆鰲 注引 明 王嗣奭 《杜臆》：“‘傳杯不放杯’，見古人只用一杯，諸客傳飲。” 五代 王定保 《唐摭言·李主簿》：“ 龍邱 李主簿 者，不知何許人也，偶於知聞處見 乾 ，而與之傳盃酌。” 明 文徵明 《馬上口占謝諸送客》詩：“諸君送我帝城東，立馬傳杯犯朔風。” 感惺 《遊俠傳·俠圓》：“好待俺與二位好漢傳杯拼飲也。”

見“ 傳杯 ”。

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”