大雨

作者：張端朝代：元代

大雨原文

海上雷驅雨，人閒陸可舟。

群龍低在野，雙燕急歸樓。

楚甸連天暗，吳門六月秋。

咎徵誰任責，珍重廟堂憂。

詩詞問答

問：大雨的作者是誰？答：張端
問：大雨寫於哪個朝代？答：元代
問：大雨是什麼體裁？答：五律
問：張端的名句有哪些？答：張端名句大全

注釋

1. 五言律詩　押尤韻

參考注釋

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔事莒敖公，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁漢濱。” 明陸深《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客海上，流戍隴陰。” 李善注引《漢書》：“ 匈奴乃徙蘇武北海上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及秦始皇至海上，則方士爭言之。” 南朝梁沉約《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐皮日休《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指上海。猶言滬上。《海上花列傳》第一回：“只因海上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅滬志士餘杭章炳麟 ……因聯絡海上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生《論小說與改良社會之關係》：“吾聞海上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

群龍

(1).喻賢臣。《易·乾》：“見羣龍，無首，吉。”《後漢書·郎顗傳》：“ 唐堯在上，羣龍為用；文武創德，周召作輔。” 李賢註：“羣龍，喻賢臣也。” 唐王維《送友人歸山歌》：“羣龍兮滿朝，君何為兮空谷。”參見“ 羣龍無首 ”。

(2).喻群聖。《文選·班固＜幽通賦＞》：“登孔昊而上下兮，緯羣龍之所經。” 李善注引應劭曰：“羣龍，喻羣聖也。自伏羲下訖孔子。”

在野

原指不在朝做官,後也指不當政

在野派

楚甸

猶楚地。甸，古代指郊外的地方。唐劉希夷《江南曲》：“潮平見楚甸，天際望維揚。” 宋周邦彥《渡江雲·春詞》詞：“晴嵐低楚甸，暖迴雁翼，陣勢起平沙。” 元喬吉《殿前歡·登鳳凰台》曲：“風雷死龍何在？林泉老猿休怪；鎖魂楚甸，洗恨秦淮。”

連天

(1) 持續許多天

連天連夜

連天趕路

(2) 連續不斷

叫苦連天

(3) 與天相連,比喻非常高的樣子

水連天

吳門

(1). 漢冀縣城門名。在今甘肅甘谷縣。《後漢書·五行志一》：“ 王莽末，天水童謡曰：‘出吳門，望緹羣 ……’ 吳門，冀郭門名也。緹羣，山名也。”

(2).指春秋吳都閶門 (一作昌門 )。唐李白《殷十一贈栗岡硯》詩：“灑染中山毫，光映吳門練。”參見“ 吳練 ”。

(3).指蘇州或蘇州一帶。為春秋吳國故地，故稱。宋張先《漁家傲·和程公闢贈別》詞：“天外吳門清霅路，君家正在吳門住。” 清侯方域《司成公家傳》：“初，文相國震孟為吳門孝廉，年五十餘，老矣。” 沉礪《吳中雜詠》之一：“ 要離塚外五人塚，猶占吳門俠氣多。”

(4).見“ 吳門派 ”。

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》，宣王北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯賦《六月》。” 韋昭註：“《六月》，道尹吉甫佐宣王征伐，復文武之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言重耳為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明夏完淳《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”

咎徵

過失的報應；災禍應驗。《書·洪範》：“曰咎徵：曰狂，恆雨若；曰僭，恆暘若。” 蔡沉集傳：“某事失，則某咎徵應。” 晉袁宏《後漢紀·順帝紀下》：“懼羣臣奢泰，昬迷典式，自下逼上，用速咎徵。” 唐李邕《贈歙州刺史葉公神道碑》：“入自臥內，問以咎徵。” 嚴復《＜原富＞按語》：“閲今而考古，格物而致知，必求真實而後已者……夫非妖祥咎徵之謂也。”