名句出處
出自宋代舒岳祥的《退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝》
全文:
麥熟即快活,汝不食麥空饒舌。
前時斗粟銀百星,老農無銀色菜青。
此鳥年年啄草子,今年草根救人死。
鳥無所食飢奈何,見人食麥喜且歌。
催人鍛磨尤殷勤,前身恐是老農身。
大麥炊糍先祭祖,小麥作餅賽田神。
姊捉麥,姊捉麥,姊娣相隨筐有獲。
田間滯穟縱復橫,傴僂東阡與西陌。
婆餅焦,斷訊息。
而今麥熟婆當還,莫憂餅焦兒不食。
脫布袴,村村雨滿田無路,平生不慣著新衣,兩腿泥深逐牛步。
脫破袍,與郎裁衫兩髀高。
田頭赫日曬額焦,脫衣掛樹踏桔槔。
畫眉叫,畫眉叫,抹截梳裝趁炊早。
夫婦如賓有古風,烏頭白頰宜相好。
上堂問訊白頭翁,蚤晚寒溫候不同。
善事阿姑姑不惡,粗茶淡飯是家風。
提葫蘆,沽美酒,布簾書字鄰家有。
沽來行饁望田頭,先酌翁甌奉姑舅。
不學前村百舌兒,說非說是搖花柳。
不學桑間鳩婦相勃磎,天陰逐去晴歸來。
大婦偷,我費偷,辨說貢直令儂羞。
淺鋪薄遍煮莧汁,二升麥餅鶻突流。
爺飯飯,奉親約已渠非訕。
誰倚闌乾十二紅,鮮鮮翠碧亂芳叢。
燭燒花蠟夜嫌短,詞斲錦囊尊不空。
此事有分求不得,不積壓歸去從耕農。
名句書法欣賞
參考注釋
大婦
(1).長子之妻。《玉台新詠·古樂府<相逢狹路間>》:“大婦織綺羅,中婦織流黃,小婦無所作,挾瑟上高堂。” 宋 陳造 《田家謠》:“倏涼驟暖繭易蛾,大婦絡絲中婦織。” 清 蔣士銓 《空谷香·虎窮》:“難道大兒子的媳婦算不得大婦么?”
(2).舊稱正妻為大婦,妾為小婦。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷五:“世有 紫姑神 ,古來相傳,是人妾,為大婦所嫉。” 清 蔣士銓 《空谷香·虎窮》:“夫人就是大婦,大婦就是夫人。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇:“﹝ 愛姑 ﹞終復歸 竇 ,而大婦甚妒,虐遇之。”
辨說
(1).辨析論述。《禮記·仲尼燕居》:“辨説得其黨。” 孔穎達 疏:“謂分辨論説《詩》、《書》、《禮》、《樂》之等,各得其黨類,不乖事之義理。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“執事所以教,反復數百言,皆以未悉鄙人‘格物’之説,若鄙説一明,則此數百言,皆可以不待辨説而釋然無滯。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》:“ 陽明 登壇講學,反覆辨説‘良知’二字。”
(2).論辯。辨,通“ 辯 ”。《商君書·農戰》:“今境內之民及處官爵者,見朝廷之可以巧言辨説取官爵也,故官爵不可得而常也。” 宋 曾鞏 《亡兄墓志銘》:“有智策,能辨説,其貫穿反復,人莫有能屈之者。”
(3).辯解,分辯。辨,通“ 辯 ”。《二刻拍案驚奇》卷十一:“少卿一時心慌,不及問他從何而來,且自辨説道:‘我非忘卿,只因歸到家中,叔父先已別聘,強我成婚,我力辭不得。所以蹉跎至今,不能來你那裡。’”
(4). 中國 古代邏輯名詞。指推理和論證。《荀子·正名》:“辨説也者,不異實名以喻動靜之道也。”
舒岳祥名句,退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝名句