再題徐賁獅子林圖十二幀·其七·雪堂

原文

名存十一一失注，跋識陸深雲雪堂。

儒墨由來不同道，重儓何必效游楊。

詩詞問答

問：《再題徐賁獅子林圖十二幀·其七·雪堂》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩五集卷十五

2. 徐賁所畫十二幀每景各分署題惟第七幅未署自是當時遺失陸深跋稱當是雪堂雲

參考注釋

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

跋識

跋文、印記、題署之類。 柴萼 《梵天廬叢錄·萬承風小照》：“上有 清世宗 御題詩及跋識甚伙。”

雲雪

見“ 雲中雪 ”。

儒墨

(1).儒家和墨家。 戰國 時期同為重要學派。《莊子·天運》：“天下大駭，儒墨皆起。”《韓非子·顯學》：“世之顯學，儒、墨也。儒之所至， 孔丘 也；墨之所至， 墨翟 也。” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍序》：“討論儒、墨、探覽真玄。覺 周 孔 之猶述，知 老 莊 之未悟。”

(2).泛指多種學派。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑銘序》：“百家之言，先儒未諭，一覽冰釋。四方儒墨之士，由是嚮風矣。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

重儓

見“ 重臺 ”。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

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