染家為作，閒閒思忖

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳贈淳化染何先生》

全文：
染家為作，閒閒思忖。
講些是非試聽。
攬下綾羅紈綺，滿椿一甑。
緣甚煉教傷熟，為惜他、顏色故恁。
染軸發，更須碾砑，且圖光瑩。
拋散水漿無限，遇人來、取要即當便認。
解了瑕頭纏縛，自然見姓。
恰如修行一著，無縈系、可觀真性。
常清靜，顯神光，燦汕有準。

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染家為作，閒閒思忖書法作品

參考注釋

染家

染戶。漢劉向《列仙傳·昌容》：“ 昌容者，常山道人也。自稱殷王子，食蓬虆根，往來上下見之者二百餘年，而顏色如二十許人。能致紫草，賣與染家，得錢以遺孤寡。”

為作

(1).造作；做作。漢王符《潛夫論·賢難》：“豕俛仰嚘咿，為作容聲，司原愈益珍之。” 唐柳宗元《辯＜列子＞》：“其文辭類《莊子》，而尤質厚，少為作。” 元無名氏《替殺妻》第三折：“那婆娘打扮來便似女猱，全不似好人家苗條，上墳處説不盡喬為作。”

(2).猶作為；行為。唐李翱《去佛齋論》：“使佛生於中國，則其為作也必異於是。” 魯迅《墳·文化偏至論》：“風俗習慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作，俱欲去上下賢不肖之間，以大歸乎無差別。”

閒閒

亦作“閒閒”。謂斤斤於分辨是非。《莊子·齊物論》：“大知閒閒，小知閒閒” 成玄英疏：“閒閒，分別也……小知狹劣之人，性靈褊促，有取有捨，故閒隔而分別。” 陸德明釋文：“閒閒，有所閒別也。”一說，好伺察人過之意。俞樾《諸子平議·莊子一》：“《廣雅·釋詁》：‘閒，覗也。’‘小知閒閒’當從此義，謂好覗察人也。《釋文》曰‘有所閒別’，非是。”

亦作“閒閒”。1.從容自得貌。《詩·魏風·十畝之間》：“十畝之間兮，桑者閒閒兮，行與子還兮。” 朱熹集傳：“閒閒，往來者自得之貌。” 高亨註：“從容不迫貌。” 清孫枝蔚《田家雜興次儲光羲韻》之八：“桑者各有侶，閒閒在十畝。奈何冠蓋客，竟忘山中友。”

(2).強盛貌。《詩·大雅·皇矣》：“臨衝閒閒，崇墉言言。” 王引之《經義述聞·毛詩中》：“家大人曰：言言、仡仡，皆謂城之高大，則閒閒、茀茀，亦皆謂車之彊盛。茀茀，或作勃勃，《廣雅》曰：閒閒，勃勃，盛也。”《漢書·敘傳下》：“戎車七征，衝輣閒閒，合圍單于，北登闐顏。” 北周庾信《周大將軍琅邪定公司馬裔墓志銘》：“恂恂教義，吳起西河之風；閒閒鼓旗，李牧長平之政。”

(3).閒靜。唐劉言史《登甘露台》詩：“偶至無塵空翠間，雨花甘露境閒閒。” 宋梅堯臣《依韻和達觀師＜山中見寄＞》：“既能閒閒住深谷，豈使于于鳴佩玉。” 宋蘇洵《張益州畫像記》：“有女娟娟，閨闥閒閒。”

(4).悠閒的樣子。唐鮑溶《寄張十七校書李仁行秀才》詩：“去年八月此佳辰，池上閒閒四五人。” 唐靈澈《西林寄楊公》詩：“日日愛山歸已遲，閒閒空度少年時。” 清納蘭性德《擬古》詩之三二：“生世多苦辛，何如日閒閒。”

(5).引申謂隨隨便便，不在意。《初刻拍案驚奇》卷十二：“ 王先閒閒也行了，不曾問得這家姓張姓李。”《二十年目睹之怪現狀》第四一回：“在我是以為閒閒一件事，卻累他送了禮物，還賠了眼淚，倒叫我難為情起來。” 魯迅《且介亭雜文末編·女吊》：“所以凡內行人，緩緩的吃過夜飯，喝過茶，閒閒而去，只要看掛著的帽子，就能知道什麼鬼神已經出現。”