鍊石既有穴，補天亦余梯

名句出處

出自宋代程公許的《次李晉仲同游南岩韻》

全文：
風林舞霜葉，野水收寒溪。
旭日愛清美，良友欣招攜。
近游南岩麓，遠躡樵人蹊。
改未變野處，地已呈榱題。
鍊石既有穴，補天亦余梯。
仰睇磴可涉，窮擇日從低。
窅深有宰護，險絕令心悽。
我妝期再出，後會豈終暌。
第膺三接寵，未許尋高棲。

程公許詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鍊石

(1).燒煉丹石。 金 元好問 《尚藥吳辨夫壽冢記》：“世乃有烹金鍊石，合駐景之劑；銜刀被髮，為厭勝之術。”參見“ 煉丹 ”。

(2).“鍊石補天”之省。比喻挽回不利局勢。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》：“苦相投，花值繁霜候，真是愁上添愁，又無個鍊石奇謀。”

補天

(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”