相過有成言，何時命巾車

名句出處

出自宋代裘萬頃的《病中聞伯量相訪寄之二首》

全文：
高人在城郭，應酬頗紛如。
憶我煙霞枉，遺我一紙書。
雨余窗戶涼，蛩聲滿階除。
相過有成言，何時命巾車。

裘萬頃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”

成言

(1).訂約，成議。《左傳·襄公二十七年》：“壬戌， 楚 公子 黑肱 先至，成言於 晉 。”《楚辭·離騷》：“初既與余成言兮，後悔遁而有他。” 朱熹 集註：“成言，謂成其要約之言也。” 宋 辛棄疾 《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》詞：“與汝成言：‘勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·寄生》：“前與 張公 業有成言，延數日而遽悔之。”

(2).形成完整的論斷。 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“《春秋》雖以一字為褒貶，然皆須數句以成言。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

巾車

(1).以帷幕裝飾車子。因指整車出行。《孔叢子·記問》：“ 文 武 既墜，吾將焉歸……巾車命駕，將適 唐 都。”《南史·文學傳·孔廣》：“ 緒 數巾車詣之。” 清 金人瑞 《戊子春積雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹書此為樂也》詩：“城中泥雨盛冠蓋，野外日高未巾車。”

(2).指有帷幕的車子。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“或命巾車，或棹孤舟。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩：“何時命巾車，共陟雲外嶠？” 清 趙翼 《入雲棲十餘里修篁夾路》詩：“我乘巾車行，苦障帷數幅。”

(3).古代官名。《周禮·春官·序官》：“巾車，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人。” 鄭玄 註：“巾車，車官之長。”《周禮·春官·巾車》：“掌公車之政令，辨其用與其旗物而等敘之，以治其出入。”《左傳·哀公三年》：“校人乘馬，巾車脂轄。” 杜預 註：“巾車，掌車。”