竹篦付了復何為，佛祖當頭劈面揮

名句出處

出自宋代釋慧性的《付淨徹首座竹篦》

全文：
竹篦付了復何為，佛祖當頭劈面揮。
尺水便能翻逆浪，侭教人薦截流機。

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名句書法欣賞

參考注釋

竹篦

亦作“ 竹笓 ”。1.即批頭棍。一種用竹片紮成的刑具。 宋 王明清 《揮麈後錄》卷一：“ 沉之才 者，以棋得幸 思陵 ，為御前祗應……﹝上﹞命內侍省打竹篦二十逐出。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折：“我奉師父法旨，著你清心寡慾，受戒持齋，不許凡心動，如若凡心動者，只打五十竹篦。” 明 無名氏 《精忠記·赴難》：“綳扒弔拷受禁持，怎當拶指與竹笓。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“自從解你去 臨安府 斷罪，把我提入後花園，打了三十竹篦，遂便趕我出來。”

(2).竹製梳頭用具。即篦子。

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷，詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有雲……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄。”

(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”

當頭

指在當鋪借錢時所用的抵押品

劈面

迎面,正對著臉