名句出處
出自宋代江休復的《同持國宿寺太學官舍》
全文:
翳翳雲月薄,冷冷雪風清。
學省夜岑寂,天街斷人行。
廣庭層閣險,尋廓步餘明。
松篠遞遙響,如聞弦誦聲。
悠悠子佩詩,講座廟埃生。
迥就直舍休,亹亹談道精。
心會境物融,泯然遺世營。
寒眠屢展轉,寤言寫素誠。
名句書法欣賞
參考注釋
心會
心中領會。 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞:“悠然心會,妙處難與君説。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“生問曰:‘別來無恙否?’ 鶯鶯 不言而心會。”
境物
環境景物。 唐 權德輿 《陪包諫議湖墅路中舉帆》詩:“蕭蕭涼雨歇,境物望中閒。”
泯然
(1).遼闊貌。亦形容胸襟開闊。《列子·湯問》:“其有所觸也,泯然無際。”《世說新語·言語》“貧道如游蓬戶” 劉孝標 注引《高逸沙門傳》:“師雖升履丹墀,出入朱邸,泯然曠達,不異蓬宇也。”
(2).完全符合貌。《藝文類聚》卷三引 晉 湛方生 《秋夜》詩:“物我泯然而同體,豈復壽夭於 彭 殤。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上:“禪宗論雲門有三種語……其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無間可伺其深淺。” 清 魏源 《聖武記》卷十四:“自改土歸流以後,一如內地編氓之營伍,泯然無異矣。”
(3).消失淨盡貌。《太平廣記》卷二八七引 唐 皇甫枚 《三水小牘·侯元》:“ 元 因拜謝而出,仍令一童送之。既出洞穴,遂泯然如故。” 宋 王安石 《傷仲永》:“又七年,還自 揚州 ,復到舅家,問焉,曰:‘泯然眾人矣。’” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷一:“生平著述數萬言,所藏金石文字及 宋 栞善本書不下千種,皆泯然無存。” 何香凝 《孫中山與廖仲愷》:“ 孫先生 深知國*民*黨人革命精神泯然無存,反 袁 定難成就,痛心之餘,決心到 日本 另行組織中華革命黨,重新號召進行反 袁 工作。”
遺世
遺棄人世之事。常說明人的離世隱居,修仙學道,有時也用作死亡的婉辭
非夫遺世玩道絕粒,茹之者烏能輕舉而宅之?——孫綽《游天台山賦》
江休復名句,同持國宿寺太學官舍名句