王褒見德空知頌,身在三千最上頭

歐陽詹詠德上太原李尚書

名句出處

出自唐代歐陽詹的《詠德上太原李尚書》

全文:
那以公方郭細侯,并州非復舊并州。
九重帝宅司丹地,十萬兵樞擁碧油。
鏘玉半為趨閤吏,腰金皆是走庭流。
王褒見德空知頌,身在三千最上頭

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名句書法欣賞

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參考注釋

見德

(1).受到恩德;感恩。《左傳·僖公二十三年》:“民不見德而唯戮是聞,其何後之有?” 漢 應劭 《風俗通·過譽·江夏太守河內趙仲讓》:“君子之仕,行其道也。民未見德,唯詐是聞。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“臣之子愚,謂 知古 見德必容其非。”

(2).恩遇自己。《史記·蘇秦列傳》:“初, 蘇秦 之 燕 ,貸人百錢為資,及得富貴,以百金償之。徧報諸所嘗見德者。”

顯現恩德。《書·立政》:“其在四方,用丕式見德。” 孔穎達 疏:“見其聖德於民。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》:“處比戶可封之世,難於售恩;當民窮財盡之秋,易於見德。”

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

上頭

舊指女子出嫁時將頭髮攏上去結成髮髻。這種習俗稱為上頭,又叫及笄

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