名句出處
出自宋代強至的《依韻奉和經略司徒中寒食後池詩二首》
全文：
置酒高吟禁火天，主人勛德重韋賢。
廟朝論道看三入，樽俎談兵已萬全。
曉竹洗煙叢玉瘦，春池濺雨亂珠圓。
曲江壯觀今蕪沒，不復紅妝照客船。
參考注釋
廟朝
(1).宗廟和朝廷。《孔子家語·觀周》：“考明堂之則，察廟朝之度。” 王肅 註：“宗廟、朝廷之法度也。”
(2).專指朝廷。君主聽政的地方。《戰國策·秦策三》：“臣今見王獨立於廟朝矣。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。”
(3).專指朝廷。以君主為首的中央政府。 宋 陳亮 《謝楊解元啟》：“故廟朝徒嘆於乏才，而川澤豈聞於遺士！” 明 宋濂 《龍門子凝道記·采苓符》：“予聞馬之瘠肥責乎牧圉，民之休戚係乎廟朝。”
論道
(1).謀慮治國的政令。《周禮·考工記序》：“或坐而論道。” 鄭玄 註：“論道，謂謀慮治國之政令也。”《楚辭·離騷》：“ 湯 禹 儼而祗敬兮， 周 論道而莫差。” 宋 王安石 《論館職札子》：“以為王者之職，在於論道，而不在於任事。”
(2).議論、闡明道理。《荀子·正名》：“故，知者論道而已矣。” 唐 王維 《河南嚴尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學養蒙。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“皆絶似村嫗謾駡口吻，毫無士君子從容論道之風。”
樽俎
(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。《莊子·逍遙遊》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“辭了 法聰 ，別了夫人，把樽俎收拾起。”
(2).指宴席。 漢 劉向 《新序·雜事一》：“ 仲尼 聞之曰：‘夫不出於樽俎之間，而知千里之外，其 晏子 之謂也，可謂折衝矣。’” 宋 王安石 《寄郎侍郎》詩：“久願作公樽俎客，恨無三畝斲蓬蒿！” 陳毅 《滿江紅·送周總理赴日內瓦》詞：“看我公樽俎折強權，期贏獲。”
談兵
議論軍事；談論用兵。 宋 梅堯臣 《夜酌趙侯家》詩：“方與舊將飲，談兵燈燭前。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·文士論兵》：“其次則 沉少林 狀元、 董伯念 禮部，並有聲藝苑，亦好談兵。” 程善之 《春日雜感》詩：“十四學擊劍，十六能談兵。”
萬全
萬無一失;絕對安全
萬全之策
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