毛公委質應時須，管子知心受以虛

曾豐《試胡夢傳筆二首》

名句出處

出自宋代曾豐的《試胡夢傳筆二首》

全文：
毛公委質應時須，管子知心受以虛。
容到中書黃紙上，管教一字一華胥。

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名句書法欣賞

毛公委質應時須，管子知心受以虛書法作品

參考注釋

毛公

(1). 西周文王子，名叔鄭。成王時為三公之一的司空。毛，為其所封之采邑名。《書·顧命》：“ 成王將崩……乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公。” 孫星衍疏：“ 畢、毛、衛，皆文王子也。” 曾運乾正讀：“ 太保、畢公、毛公，以三公兼領卿職也。”

(2). 戰國時趙處士，“藏於博徒”，秦兵攻魏時，曾與薛公共勸寄居在趙的魏公子信陵君回國救援，擊敗秦兵。三國魏應璩《與滿公琰書》：“雖昔侯生納顧於夷門，毛公受眷於逆旅，無以過也。”

(3).借指豪放不羈而有才能的布衣之士。清陳維崧《滿江紅·贈婁東周逸園兼懷毛亦史》詞：“博徒中，歸及見毛公，言相憶。”參見“ 毛薛 ”。

(4).指漢初傳授《詩》的學者大毛公、小毛公。三國吳陸璣以為即漢毛亨與毛萇。南朝梁劉勰《文心雕龍·比興》：“ 毛公述《傳》，獨標興體。” 清錢大昕《答問三》：“ 毛公釋《詩》，自《爾雅》詁訓而外，多用雙聲取義。”參見“ 毛傳 ”。

(5).指漢人毛義。唐孟浩然《書懷貽京邑同好》詩：“慈親向羸老，喜懼在深衷……執鞭慕夫子，捧檄懷毛公。”參見“ 毛子檄 ”。

(6).指漢人劉根。傳說劉根成仙，身生綠毛，故稱。宋范成大《吳郡志·古蹟二》：“ 毛公壇 …… 漢劉根得道處也。根既仙，身生緑毛，人或見之，故名毛公。”

委質

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然後退出。《禮記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退。” 孔穎達疏：“童子見先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之。” 漢班固《白*虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻禮，表示獻身。《國語·晉語九》：“臣委質於狄之鼓，未委質於晉之鼓也。臣聞之：委質為臣，無有二心，委質而策死，古之法也。” 韋昭註：“言委贄於君，書名於冊，示必死也。”一說下拜，表示恭敬承奉之意。《左傳·僖公二十三年》：“策名委質，貳乃辟也。” 杜預註：“屈膝而君事之，則不可以貳。” 孔穎達疏：“質，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也。”

(3).引申為臣服、歸附。晉陸雲《盛德頌》：“ 越裳委贄，肅慎來王。”《魏書·張袞傳》：“昔酈生一説，田橫委質；魯連飛書，聊將授首。” 宋邵伯溫《聞見前錄》卷七：“ 錢俶在本國歲修職貢無闕，今又委質來朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。” 明張煌言《子房報韓論》：“觀史載漢王歸國，子房送之南鄭。辭歸，勸以燒絶棧道。此時雖為畫策，尚未委贄於漢也。”

(4).送上禮物，拜人為師。《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路後儒服委質，因門人請為弟子。” 清和邦額《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而後知先生為當世之仙人也，願委贄為弟子。”

(5).棄身；置身。唐駱賓王《上司列太常伯啟》：“側聞魯澤祥麟，希委質於宣父。” 唐白居易《感鶴》詩：“委質小池內，爭食群雞前。” 宋王安石《招呂望之使君》詩：“委質山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形。”