象教久衰微，賴師振業席

名句出處

出自宋代吳芾的《機簡堂自隱靜歸為萬年主人訪余林下相與道舊》

全文：
術業雖不同，於道俱有得。
師為方外游，聲價已籍籍。
象教久衰微，賴師振業席。
爐鞴與鉗錘，信有彌天力。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

象教

釋迦牟尼 離世，諸大弟子想慕不已，刻木為佛.以形象教人，故稱佛教為象教。 南朝 梁 元帝 《內典碑銘集林序》：“象教東流，化行南國。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》：“男以無雙令德，降帝子於鳳樓；女則第一解空，歸法王之象教。” 宋 陳師道 《游鵲山院》詩：“頓懾塵緣盡，方知象教尊。” 陳獨秀 《吾人最後之覺悟》：“ 魏 晉 以還，象教流入，朝野士夫，略開導見。”

衰微

衰落;不興旺

他要給我們衰微的民族,開一劑救濟的文化藥方。——《聞一多先生的說和做》

振業

(1).謂救濟之使有產業。《漢書·元帝紀》：“以三輔、太常、郡國公田及苑可省者振業貧民，貲不滿千錢者賦貸種、食。” 顏師古 註：“振起之，令有作業。” 宋 司馬光 《程夫人墓志銘》：“因求族姻之孤窮者，悉為嫁娶振業之。”

(2).治業。《漢書·武帝紀》：“存問鰥寡廢疾，無以自振業者，貸與之。”