命由真宰隨窮達,身在勞生任去留

朱長文黃朝散輓詩

名句出處

出自唐代朱長文的《黃朝散輓詩》

全文:
持心平厚勝澆浮,仕路徊翔四十秋。
政事每於談笑辦,交親多向急難收。
命由真宰隨窮達,身在勞生任去留
舊治昔年應畫像,龐眉聞訃淚先流。

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參考注釋

真宰

(1).宇宙的主宰。《莊子·齊物論》:“若有真宰,而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣興》詩之一:“性命苟不存,英雄徒自強,吞聲勿復道,真宰意茫茫。” 清 方文 《初度書懷》詩之五:“山靈畏其誠,一夜移千磊,匹夫有至性,可以貫真宰。” 郭沫若 《百花齊放·菜子花》詩:“勞動人民是真正的宇宙真宰。”

(2).指自然之性。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“有志深軒冕,而汎詠皋壤,心纏幾務,而虛述人外:真宰弗存,翩其反矣。” 唐 司空圖 《二十四詩品·含蓄》:“不著一字,盡得風流,語不涉難,已不堪憂,是有真宰,與之沉浮。” 清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“ 老氏 所以言‘常使民無知無欲’,彼自外其形骸,貴其真宰。”

(3).指君主。《魏書·段承根傳》:“徇競爭馳,天機莫踐,不有真宰,榛棘誰揃。”

窮達

困頓與顯達。《墨子·非儒下》:“窮達、賞罰、幸否,有極,人之知力,不能為焉。” 漢 王粲 《登樓賦》:“人情同於懷土兮,豈窮達而異心!” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩:“窮達君雖了,沉淪我亦傷。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“ 長素 固云:窮達一節,不變塞焉。蓋有之矣,我未之見也。”

勞生

《莊子·大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩:“勞生故白頭,頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩:“勞生未了還東去,孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二:“無用文章豈療飢,勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩:“供宿 贊公 房,一洗勞生悴。”

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