使赤子乘龍，離宮取水，金公跨虎，運火燒山

名句出處

出自元代李道純的《沁園春》

全文：
得遇真傳，便知下手，成功不難。
得癸生之際，抽鉛添汞，火休太燥，水莫令寒。
鼓動巽風，扇開爐＊，武煉方烹不等閒。
金爐內，個兩般靈物，鍛鍊成丸。
先須打破疑團。
方透歸根復命關。
使赤子乘龍，離宮取水，金公跨虎，運火燒山。
金公無言，奼女斂袂，一個時辰煉就丹。
渾吞了，證金剛不壞，超出人間。

李道純詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

赤子

(1) 剛生的嬰兒

(2) 人民

乘龍

(1).比喻趁時而動。《易·乾》：“時乘六龍以御天。” 王弼 註：“升降無常，隨時而用，處則乘潛龍，出則乘飛龍，故曰‘時乘六龍’也。”六龍指乾卦六陽爻。《南齊書·芮芮虜傳》：“陛下承乾啟之機，因乘龍之運，計應符革祚，久已踐極，荒裔傾戴，莫不引領。”

(2).乘坐龍車。《楚辭·九歌·大司命》：“乘龍兮轔轔，高駝兮沖天。”

(3).騎龍。《東觀漢記·馮異傳》：“上曰：‘我夢乘龍上天，覺寤，心中動悸。’” 唐 韓愈 《華山女》詩：“ 玉皇 頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。”《剪燈新話·水宮慶會錄》：“拋樑上，乘龍夜去陪天仗。袖中奏罷一封書，盡與蒼生除禍瘴。”

(4).《史記·封禪書》：“ 黃帝 采 首山 銅，鑄鼎於 荊山 下。鼎既成，有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。”後因以“乘龍”比喻成仙。 唐 杜牧 《書處州韓吏部孔子廟碑陰》：“晝日乘龍上天，誠得其藥，可如 黃帝 。” 宋 蘇軾 《過萊州雪後望三山》詩：“ 安期 與 羨門 ，乘龍安在哉！”

(5).對帝王死去的諱稱。 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“先皇乘龍去不返，悲風慘澹吹宸極。”

(6).比喻得佳婿。《藝文類聚》卷四十引《楚國先賢傳》：“ 孫儁 字 文英 ，與 李元禮 俱娶太尉 桓焉 女。時人謂 桓叔元 兩女俱乘龍，言得婿如龍也。” 唐 杜甫 《李監宅》詩：“門闌多喜色，女婿近乘龍。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》：“恨不呵早早乘龍。夜夜孤鴻，活害殺俺翠娟娟雛鳳。”

四條龍。《左傳·昭公二十九年》：“帝賜之乘龍， 河 漢 各二，各有雌雄。” 杜預 註：“合為四。”

離宮

古代帝王在都城之外的宮殿,也泛指皇帝出巡時的住所

取水

(1).古代一種祭祀的禮儀。在月下用銅鏡收取露水，以示明潔之義。語本《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水” 漢 鄭玄 註：“取水者，世謂之方諸。取日之火月之水，欲得陰陽之潔氣也。” 唐 韓愈 《明水賦》：“聊設鑒以取水，伊不注而能盈。”

(2).壯族齋祭死者的一種禮儀。《中國民間故事選·老三與土司》：“三個兒子將老人一生剩下的錢買了副棺材，做了一天齋，取了水，就出殯了。”原註：“壯族習慣，死了人便請道公老來和死人家屬到河邊去，敲鑼念符，裝些水來做佛水。”

金公

(1).道家稱鉛。《雲笈七籤》卷六三：“時人不知金公之理，金者太白之名，公者物中之尊，呼之曰鉛。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·鉛》：“鉛易沿流，故謂之鉛……而神仙家拆其字為金公。”按，鉛，亦寫作“鈆”。

(2).《西遊記》中 孫悟空 的代稱。《西遊記》第二二回：“先將嬰兒奼女收，後把木母金公放。” 黃肅秋 註：“道教稱鉛為金公。認為‘真鉛生庚’，庚辛為金，地支申酉亦為金，申屬猴，所以後文的金公有時又指 悟空 。”

跨虎

南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷十載：“ 順陽 南鄉 楊豐 ，與息名 香 於田獲粟，因為虎所噬。 香 年十四，手無寸刃，直搤虎頸， 豐 遂得免。”後因以為典。 元 關漢卿 《裴度還帶》第三折：“ 楊香 為父跨虎曾行李。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“且問你那跨虎的 楊香 。”《雍熙樂府·鬥鵪鶉》：“ 賈氏 誅龍， 楊香 跨虎。”

火燒

表面沒有芝麻的燒餅