萬靈照灼妖氛走,天地無光秋水寒

陳襄古劍謝李惟肖示所業

名句出處

出自宋代陳襄的《古劍謝李惟肖示所業》

全文:
天工鑄劍挺鋒鋩,洪爐百錬金為剛。
閃鑠神鎚飛電光,磨礪七彩成文章。
豐城地僻淪精久,紫氣雄雄射星斗。
未得神功倚天外,一朝誤入張華手。
青霜為鍔寶為環,有時捧出黃金盤。
萬靈照灼妖氛走,天地無光秋水寒
聞道華陰有奇土,試拭繁星袖中舞。
風胡側目觀如堵,一唱人間萬金買。
夜來幾度風雷嗔,雌雄出沒光如神。
來年決定化平津,坐中有客攀龍鱗。

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名句書法欣賞

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參考注釋

萬靈

(1).眾神。《史記·封禪書》:“ 黃帝 接萬靈 明廷 。” 宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》:“精貫天人一言足,雲興岳瀆萬靈趨。” 清 龔自珍 《祀典雜議》之四:“召萬靈之祐,錫九流之福。” 康有為 《出都留別諸公》詩之二:“天龍作騎萬靈從,獨立飛來縹緲峰。”

(2).眾生靈;人類。《鶡冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及泰寧,中及萬靈。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“遨遊上下,使役萬靈。” 宋 范仲淹 《天道益謙賦》:“高者抑而下者舉,一氣無私;往者屈而來者伸,萬靈何遁。” 許地山 《別話》:“不會愛或拒絕愛女人的,縱然他沒有煩惱,他是萬靈中最愚蠢的人。”

照灼

光芒四射;閃耀。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·魏太子》:“照灼爛霄漢,遙裔起長津。”《敦煌變文集·降魔變文》:“水裡芙蓉光照灼,見者莫不心驚愕。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“秋葉古林,色明艷,斜陽照灼,金紫滿山。” 清 劉大櫆 《<春秋發微>序》:“吾嘗謂聖人之心,如日月懸象於中天,而光輝照灼乎海宇。”

妖氛

亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的雲氣。多喻指凶災、禍亂。《左傳·昭公十五年》“吾見赤黑之祲” 晉 杜預 註:“祲,妖氛也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》:“神戈退指,則妖雰順制。”《隋書·衛玄傳》:“近者妖氛充斥,擾動 關 河 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》:“上 稽山 看妖氛清盡,勒銘歸國。” 清 鄒容 《獄中答西狩》詩:“一朝淪地獄,何日掃妖氛?”

(2).妖氣。《西遊記》第九五回:“ 行者 早已知識,見那公主頭頂上微露出一點妖氛。”參見“ 妖氣 ”。

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

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