今朝天子聖神武,手握玄符平九土

劉禹錫平齊行二首

名句出處

出自唐代劉禹錫的《平齊行二首》

全文:
胡塵昔起薊北門,河南地屬平盧軍。
貂裘代馬繞東嶽,嶧陽孤桐削為角。
地形十二虜意驕,恩澤含容歷四朝。
魯人皆解帶弓箭,齊人不復聞簫韶。
今朝天子聖神武,手握玄符平九土
初哀狂童襲故事,文告不來方振怒。
去秋詔下誅東平,官軍四合猶嬰城。
春來群烏噪且驚,氣如壞山墮其庭。
牙門大將有劉生,夜半射落欃槍星。
帳中虜血流滿地,門外三軍舞連臂。
驛騎函首過黃河,城中無賊天氣和。
朝廷侍郎來慰撫,耕夫滿野行人歌。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁煙。
今逢聖君欲封禪,神使陰兵來助戰。
妖氣掃盡河水清,日觀杲杲卿雲見。
開元皇帝東封時,百神受職爭賓士。
千鈞猛簴順流下,洪波涵淡浮熊羆。
侍臣燕公秉文筆,玉檢告天無愧詞。
當今睿孫承聖祖,岳神望幸河宗舞。
青門大道屬車塵,共待葳蕤翠華舉。

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名句書法欣賞

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參考注釋

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

聖神

(1).封建時代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》:“登祖廟兮享聖神,昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》:“逮 元嘉 廓祚,聖神紀物,光昭茂緒,旌録舊勛。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一:“ 度 拜稽首,天子聖神。” 明 李東陽 《會試策問》之二:“恭惟我 太祖高皇帝 天縱聖神,驅天下之豪傑,掃蕩六合,挈斯民於衽席之上。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆八年》:“今事已往,且無救解之嫌,止祈聖神此後詳審庶事,毋輕置詔獄。”

(2).泛稱古代的聖人。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“蓋自上古聖神,繼天立極,而道統之傳有自來矣。” 明 王世貞 《二酉山房記》:“上而皇帝王霸之猷,賢哲聖神之藴,下及乎九流百氏,亡所不討覈。”

(3). 太平天囯 稱上帝為“聖神”。中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》:“聖神、真神、天父、神父是上帝也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》:“聖神即上帝,非聖神自聖神,上帝自上帝也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》:“上帝是聖神,連聖靈俱來。”

玄符

天符,符命。謂上天顯示的瑞徵。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“玄符靈契,黃瑞湧出。” 李善 註:“玄符,天符也。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·龍華寺》:“ 魏 籙仰天,玄符握鏡,璽運會昌,龍圖受命。” 范祥雍 校註:“玄符謂符命。” 明 黃光昇 《懷許受先》詩:“玄符緑字細能分,家學須知有《説文》。”

九土

九州的土地

九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

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