名句出處
出自宋代夏竦的《奉和御製奉先歌》
全文：
皇家兮仙祖，上世兮聖神。
承雲兮分治，駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈，高陟兮元真。
載乘土運臨三古，屬象羲農振遐武。
爰炳明靈陟上蒼，綿綿聖緒慶悠長。
既積仁兮累德，爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑，彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷，御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗國。
優遊亮直顯敦仁，錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈，九涯遠道安車適。
聖功耆定實登三，方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘，昭廣運兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子，化歸醲粹兮復胥庭。
憲法六學兮昭地緯，事七廟兮奉天經。
震疊威霆兮逾朔幕，汪洋惠露兮浹編氓。
偃節靈台兮黜武，漏魚寬網兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼，皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飈欻兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀，多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為，虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通，實天人兮合契。
降仟馭兮自三清，諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝，永符盛德昭明類。
薦徽冊，致清衷，齊明兮顯至。
款太空，告繁禧，監觀兮斯暨。
對越兮儲精，聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬，欽崇茂典協經綸。
神化有開彰密命，慶基無際等高旻。
參考注釋
徽冊
冊書之美稱。《宋書·柳元景傳》：“宜崇賁徽冊，以旌忠懿。” 唐 鄭亞 《＜會昌一品集＞序》：“重炳徽冊，再晰光誥。”《宋史·樂志十一》：“肅奉徽冊，尊名孔章。”
清衷
純潔的內心。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃金版玉匱之書，海上名山之旨……莫不揔制清衷，遞為心極。” 宋 邵雍 《履道會飲》詩：“清衷貫金石，劇談驚鬼神。”
齊明
整齊而嚴明。《禮記·中庸》：“齊明盛服，非禮不動，所以修身也。” 孔穎達 疏：“齊謂整齊，明謂嚴明，盛服謂正其衣冠，是修身之體也。”
謂在祭祀前齋戒沐浴，靜心潔身。《禮記·中庸》：“齊明盛服，以承祭祀。” 鄭玄 註：“明猶潔也。” 孔穎達 疏：“言鬼神能生養萬物，故天下之人齊戒明絜，盛飾衣服，以承祭祀。”
敏捷明智。齊，通“ 齌 ”。《國語·周語上》：“國之將興，其君齊明衷正。”《荀子·修身》：“齊明而不竭，聖人也。” 王念孫 《讀書雜誌·荀子一》：“齊者，智慮之敏也，故以齊明連文。”
粢盛；齍盛。祭祀所盛黍稷。齊，通“ 粢 ”。《詩·小雅·甫田》：“以我齊明，與我犧羊，以社以方。” 毛 傳：“器實曰齊，在器曰盛。” 陳奐 傳疏：“《釋文》：‘齊本又作齍。’《豐年》傳作齍盛，他經典多作粢盛，作齊者，古文假借字。器實曰齊，實謂黍稷也。黍稷為齊，齊在器曰盛，故經言齊而傳乃兼言盛耳。”
夏竦名句，奉和御製奉先歌名句
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