惡如山鬼拔枯樹,媚似揚妃按羽衣

馬致遠【般涉調】哨遍

名句出處

出自元代馬致遠的《【般涉調】哨遍》

全文:
張玉岩草書。
自唐晉傾亡之後,草書掃地無蹤跡。
天再產玉岩翁,卓然獨立根基。
甚綱紀?胸懷灑落,意氣聰明,才德相兼濟。
當日先生沉醉,脫巾露頂,裸袖揎衣。
霜毫歷歷蘸寒泉,麝墨濃濃浸端溪。
卷展霜縑,管握銅龍,賦歌赤壁。
仔細看六書八法皆完備,舞鳳戲翔鸞韻美。
寫長空兩腳墨淋漓,灑東窗燕子銜泥。
甚雄勢!斬釘截鐵,纏葛垂絲,似有風雲氣。
據此清新絕妙,堪為家寶,可上金石。
二王古法夢中存,懷素遺風盡真習。
料想方今,寰宇四海,應無賽敵。
盡一軸,十數尺,從頭一掃無凝滯。
聲清恰似蠶食葉,氣勇渾同猊抉石。
超先輩,消翰林一贊,高士留題。
寫的來狂又古,顛又實,出乎其類拔乎萃。
軟如楊柳和風舞,硬似長空霹靂摧。
真堪惜!沉沉著著,曲曲直直。
畫一畫如陣雲,點一點似怪石,撇一撇如展鵾鵬翼。
欒環怒偃乖龍骨,峻峭橫拖巨蟒皮。
特殊異,似神符堪咒,蚯蚓蟠泥。
寫的來嬌又嗔,怒又喜,千般醜惡十分媚。
惡如山鬼拔枯樹,媚似揚妃按羽衣
誰堪比,寫黃庭換取,道士鵝歸。
顏真卿蘇子瞻,米元章黃魯直,先賢墨跡君都得。
滿箱拍塞數千卷,文錦編挑滿四圍。
通三昧,磨崖的本,畫贊初碑。
據劃畫難,字樣奇,就中渾穿諸家體,四海縱橫第一管筆。

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名句書法欣賞

馬致遠惡如山鬼拔枯樹,媚似揚妃按羽衣書法作品欣賞
惡如山鬼拔枯樹,媚似揚妃按羽衣書法作品

參考注釋

山鬼

(1).山神。《史記·秦始皇本紀》:“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》:“山鬼效靈,海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩:“客來豈先知,定有山鬼報。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍,手執桂枝。”

(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:“山鬼獨一腳,蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩:“書聲出戶蟲不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶,見慣不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“臥病識山鬼,為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩:“草根白骨棄不收,冷雨陰風泣山鬼。”

枯樹

凋枯之樹。 漢 焦贛 《易林·小畜之蠱》:“寄生無根,如過浮雲,立本不固,斯須落去,更為枯樹。”《晉書·王羲之傳》:“觀其字勢疏瘦,如隆冬之枯樹。” 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之五:“四山多風溪水急,寒雨颯颯枯樹濕。” 元 虞集 《畫枯木賦》:“夫誰畫此枯樹兮,臨不食之散泉。” 明 劉基 《彭澤阻風》詩:“枯樹掛崖眠復起,老藤牽石墜還留。” 楊朔 《蟻山》:“螞蟻時常借著一段砍剩的枯樹樁子做梁架,一點一點銜著土粒往上壘。”

羽衣

(1).以羽毛織成的衣服。《史記·孝武本紀》:“天子又刻玉印曰‘天道將軍’,使使衣羽衣,夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》:“五利將軍亦衣羽衣。” 顏師古 註:“羽衣,以鳥羽為衣,取其神僊飛翔之意也。”按,五利將軍 欒大 , 漢武帝 時方士。

(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》:“閶闔開,天衢通,被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩:“仙步徐徐整羽衣,小儀澄澹轉中儀。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“夢一道士,羽衣翩仙,過 臨皋 之下。”《西遊記》第二四回:“道服自然襟繞霧,羽衣偏是袖飄風。”

(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“有夷坦曰 芙蓉平 ,道人於彼種芎,非留旬日不可登,且涉入夷界,雖羽衣輩亦罕到。” 宋 錢易 《南部新書》丙:“忽有羽衣詣門,延之與語。” 清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩:“羽衣散盡香火絶,時有丐者僵苔階。”

(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一:“ 吳 刀 楚 製為佩褘,纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,輕盈舞羽衣。” 冰心 《讚美所見》詩:“倘若是那夜我在星光中獨泛,你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二:“一曲《羽衣》聽不盡,至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞:“舞罷《羽衣》塵滿面,誰伴我,廣寒游?” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“《羽衣》不奏人間曲,寶鼎時焚異國香。”

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