復雨

作者:乾隆 朝代:清代

復雨原文

山雲散復聚,塞雨密還疏。

度嶺幻明暗,隨風作疾徐。

不妨徑策騎,也覺廑漸車。

關內正滋麥,欣生跋涉餘。

詩詞問答

問:復雨的作者是誰?答:乾隆
問:復雨寫於哪個朝代?答:清代
問:復雨是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押魚韻 出處:御製詩三集卷八

參考注釋

雲散

像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方

舊友雲散

明暗

亦作“ 明闇 ”。1.明與暗;明顯與隱晦。《漢書·劉向傳》:“由是觀之,明暗之效,葬之吉凶,昭然可見矣。” 漢 王充 《論衡·答佞》:“深謀明術,深淺不能並行,明暗不能並知。” 晉 張華 《答何劭》詩之二:“明闇信異姿,靜躁亦殊形。”

(2).比喻政治清明與黑暗。《漢書·終軍傳》:“夫明闇之徵,上亂飛鳥,下動淵魚。”

(3).喻指聰慧或愚昧。 宋 歐陽修 《為君難論下》:“此非聽言之難,在聽者之明暗也。”

(4).比喻真假;是非。《西遊記》第九五回:“﹝后妃等﹞一個個上前拜告道:‘望聖僧救得我真公主來,分了明暗,必當重謝。’”

隨風

(1).卦象名。《易·巽》:“《象》曰:隨風,《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達 疏:“隨風《巽》者,兩風相隨,故曰‘隨風’。風既相隨,物無不順。” 高亨 註:“本卦是兩《巽》相重,《巽》為風,然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命,隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》:“心凝形釋,骨肉都融,不覺形之所倚,足之所履,隨風東西,猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如<上林賦>》:“汎淫泛濫,隨風澹淡。與波搖盪,奄薄水渚。” 郭璞 註:“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《<聊齋志異>自志》:“蓋有漏根因,未結人天之果;而隨風盪墮,竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲<報孫會宗書>》:“雖雅知 惲 者,猶隨風而靡,尚何稱譽之有!” 呂向 註:“言 會宗 猶復隨口如風之靡草,亦何求稱善之譽也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“自非不待 文王 之豪傑,有不隨風草偃哉!風之既成,賢君相三紀挽之不足;風之將變,一狂士敗之有餘。”

疾徐

快慢。《周禮·夏官·大司馬》:“辨鼓鐸鐲鐃之用……以教坐作進退疾徐疏數之節。”《淮南子·泰族訓》:“故寒暑燥溼,以類相從,聲響疾徐,以音相應也。” 清 戴名世 《盲者說》:“其行也,度其平陂以為步之疾徐,而亦無顛危之患。” 朱自清 《標準與尺度·誦讀教學》:“讀白話文該和宣讀檔案一般,自然也講究疾徐高下。”

不妨

(1)

 

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

 

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

 

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

關內

指山海關以西或嘉峪關以東一帶地區

跋涉

同“爬山涉水”。形容旅途艱苦

在人煙稀少的地方長途跋涉

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